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,則建在了車師前國的交河故城。[19]

初戰告捷,大唐一發而不可收拾。

貞觀十八年(644),高昌之西的焉耆被滅。焉耆在博斯騰湖西北岸,國都即今新疆焉耆回族自治縣。他們與高昌原本是宿敵,卻在高昌被滅後倒向了西突厥。看來西突厥的外交手段非同一般,唐王朝的軍事力量則讓人生畏。

焉耆的反水讓長安方面有了討伐他們的充分理由,事態的變化則完全在太宗皇帝的計劃之中。據說,李世民甚至算準了焉耆滅亡的具體日子。正史記載,當他對侍從宣佈自己的測算時,前方的捷報居然如期而至。[20]

下一個目標,是龜茲。

龜茲讀如秋慈,國都在今新疆庫車縣,是絲綢之路上最為迷人的綠洲。我們只要舉三個例子,就能證明這個文明古國的非同凡響:風靡天下的龜茲樂舞,堪比敦煌莫高窟的佛教石窟,與玄奘齊名的佛經翻譯家鳩摩羅什。此外,龜茲還是古印歐語在東方分佈最遠點的標誌性地名。

決心控制整個北亞的唐太宗,當然不會放過龜茲。

擔任統帥的正是那位東突厥王子阿史那社爾,副手則有鐵勒將領契苾何力(苾讀如必)、安西都護郭孝恪等。他們的到來讓龜茲國王大吃一驚。因為按照常理,敵人應該來自東南方向,誰想到他們竟然從西北翻過了天山呢?[21]

後面的故事並無太多懸念。英勇善戰的龜茲武士被假裝敗退的唐軍誘入沙漠一舉殲滅,王城及國王退守的撥換城(今新疆阿克蘇)也相繼被攻破,龜茲王被俘。其壯觀場面,據說在庫車克孜爾石窟壁畫中有生動的描繪。[22]

一個文明古國,就此落下帷幕。

龜茲的滅亡讓整個西域大為震驚。結果,沒有再耗費太宗皇帝的一兵一卒,另外兩個與龜茲面積大致相當的王國於闐和疏勒(今新疆喀什)便半自動地歸順了大唐。為了鞏固勝利成果,帝國設定了龜茲、疏勒、于闐、碎葉(在今吉爾吉斯斯坦托馬克)四個軍區,合稱“安西四鎮”。

公元657年,也就是唐高宗顯慶二年,大將蘇定方率領遠征軍對西突厥發起總攻擊。在強大的攻勢面前,西突厥很快就潰不成軍。他們的可汗逃到石國(國都在今烏茲別克塔什干),卻被石國人活捉了獻給唐軍。從此,西突厥樹倒猢猻散,並在唐玄宗天寶元年(742)徹底滅亡。

也就在這一年,大唐達到了極盛。

玄奘法師則在焉耆被滅的第二年回國。為了履行和高昌王再見一面

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