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的傳說雖然真假難辨,
但她常會擋在旅人行進的前路上,唯有為她奉上金銀,她才會準允透過——這種事情確實真的!”
蘇午聞言,面色悚然。
心下卻愈發覺得有趣——他有了‘屍林怙主體驗卡’以後,就瞭解了更多關於‘屍林怙主’的線索。
知悉‘屍林怙主’不只是他所繫縛的屍陀鬼‘獨達’,
還有一位女骷髏‘多翠達波’。
在密藏域傳說中,
二者皆常‘助人修行’,
但有人修行無法成就,反而沉湎於極樂當中,就會變作屍林怙主夫婦的屍修男、屍修女。
其中有些屍修男、屍修女變成了厲詭,有各自的稱謂與傳說,不過,蘇午還從未聽聞過有攔路向人要錢的‘屍修女’詭。
倒是現實裡,
‘三清之腸’有這種‘癖好’。
現下看來,想找蘇午要錢的,只怕並不是什麼‘屍修女’。
而是這些巡遊僧。
蘇午內心還有一些疑問——這些巡遊僧膽子竟這麼大,敢要挾一座僧院的呼圖克圖?
聽年青巡遊僧方才言辭,
挾持別地趕來的佛子、呼圖克圖這種事情,
他們應當並不是第一次做了。
像他們這種地位低下的僧侶,難道不怕那些被他們要挾過的貴人,日後反應過來,
讓他們吃不了兜著走?
這夥巡遊僧究竟有什麼依仗?
內心懷揣著困惑,蘇午面色恐懼道:“我、我們此行來大雪山為的是修行真法,
並未攜帶什麼金銀財寶,
這可如何是好?”
“沒有攜帶金銀麼?”年青巡遊僧眼神掃向丹加騎乘的那頭犛牛背上,託付的鼓囊囊包裹。
其眼神暗示很明顯,
——你那包裹裡帶的都是什麼東西?
難道不是金銀財寶?
此行蘇午確實攜帶了一些金珠寶貝,也就在丹加看顧的幾個包袱裡,但他自不可能讓年青巡遊僧去驗看自己的包裹。
只是連連點頭道:“真沒有帶。
早知道會出現這種情況,
我就帶一些了。”
年青巡遊僧見蘇午如此回應,
雖然料定對方身上肯定攜帶著貴重金銀,但對方畢竟是呼圖克圖,他也不好強行硬搜。
便一邊在內心大罵蘇午吝嗇貪財,讓