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前兩大密關其實都各有取巧方法可以透過。
但即便是這些取巧辦法、終南捷徑，那也需要使用這辦法的人自身掌握足夠多的資源，有人願意配合自己嘗試這種方法，才有可能成功。
否則，
只是獨身一人的待選佛子，
根本沒機會走通這捷徑，
不如以正法堂堂正正地破關而出。
三位待選佛子有這份心機，有可以互相配合的人選，透過第二關已不成問題。
蘇午隨即看向那位十七八歲的青年待選佛子。
他獨身一人盤坐在蒲團上，
似是感應到蘇午的目光，
扭臉過來，又朝蘇午笑了笑。
對方只是笑，
並沒有言語。
這次，倒是蘇午主動開口向其問話：“敢問閣下法名？”
“法名？”
青年待選佛子聞言愣了愣，
旋即掩嘴吃吃地笑了笑，
剎那後，其又覺得自己所做的動作有些‘不妥當’，放下手掌，臉上帶著笑意，口中吐出了雌雄難辨的沙啞嗓音：“尊者莫非不知道嗎？
我們這樣的待選佛子，
還不算真正拜入大雪山寺，
都沒得法名呢。”
“原來如此。”
蘇午點了點頭。
他隱約覺得這個青年佛子身上，暗含隱秘，聯想起之前登珠的判斷——這次大雪山待選的佛子裡，可能有女子存在。
原本他還覺得這是無稽之談。
大雪山法寺地位崇高，
戒律更應森嚴才對，
怎可能會混進來一個女佛子？
但當下來看，
只怕登珠的直覺很大機率是準確的。
從這位青年佛子的行為舉止來看，Ta可能就是位‘女佛子’。
蘇午不動聲色，
笑著向青年佛子道：“那閣下俗名是什麼，是否介意告知於我？”
青年佛子眨眨眼，
道：“如果是閣下的話，我有什麼可介意的？
卓瑪尊勝，
這便是我的俗名。”
尊勝？
哲丹尊勝？！
正史裡，八百年前得到‘獅母度空普薩’指點，製作‘殃蓮肉供’，走出詭母諸生巢的大雪山至尊呼圖克圖？
野史中，死在‘詭母諸生巢’裡，被成形
