【汉】杨雄提示您:看后求收藏(快眼看书www.kyks.tw),接着再看更方便。
。秦校云:“当衍‘巽’字,温公集注可证。”是也。俞云:“卢氏文弨云:‘李本巽作翼。’不知翼者即涉上句‘附凤翼’而误衍。温公但云‘扬,发扬也’,不及翼字之义。是其所据本无‘巽’字,亦非别有他字也。今各本皆作‘巽以扬之’,盖据宋、吴本加,非李本之旧。”荣按:旧监本固无“巽”字,然此或传写偶脱,非必李本如此。后汉书光武帝纪章怀太子注引此文正作“巽以扬之”,(各本皆同。)则其所据本有“巽”字,为宋、吴本所自出,钱本亦有之,于义为足。盖下文勃勃乎其不可及也,即承巽字而言。巽为风,故云勃勃。龙麟、凤翼喻孔子之道,巽风喻天。言七十子得孔子而师事之,天实助之,以成其名也。勃勃乎其不可及也,世德堂本作“不可及乎”。“如其寝!如其寝”者,七十子之成名皆以孔子,七十子之弟子源远而流益分,不复能有所附丽以成其名,然则七十子之遭际,岂得与其弟子之遭际相提并论也!
七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。〔疏〕“七十子之于仲尼也”,司马云:“宋、吴本作‘七十二子’。”按:孟子云:“如七十子之服孔子也。”本书学行云:“速哉!七十子之肖仲尼也。”皆举成数言之,此亦同。宋、吴本非。“日闻所不闻,见所不见”者,圣人之言行,如天道之日新,学者得圣人而师之,其进益无有已时也。“文章亦不足为矣”者,司马云:“言游孔门者,务学道德,不事文章。”按:谓七十子不必皆有著述传于后世,非其才有所不逮,乃日有所不给,亦意有所不屑也。
君子绝德,小人绝力。或问“绝德”。曰:“舜以孝,禹以功,皋陶以谟,非绝德邪?”〔注〕是皆德之殊绝。“力”。〔注〕绝力者何?“秦悼武、乌获、任鄙扛鼎捙#蔷ǀ埃俊薄沧ⅰ炒说冉砸远嗔僦兀乐卸溃讲坏闷渌廊弧!彩琛场熬泳拢∪司Ƒ闭撸讲豢杉讣啊Q跃有∪烁饔衅洳豢杉讣罢撸又诘拢∪酥诹ƺ且病!八匆孕ⅰ闭撸⒌湓疲骸坝绪ぴ谙拢挥菟矗竿纾竾ǎ蟀粒诵骋孕ⅰ!敝杏乖疲骸八雌浯笮⒁灿耄康挛ト耍鹞熳樱挥兴暮V冢诿眵现铀锉V!薄坝硪怨Ƒ闭撸砉痹疲骸坝砦纾尕食晒Ƒ!弊蟠压疲骸懊涝沼砉Ɠ∶鞯略兑印N⒂恚崞溆愫酰俊薄案尢找在印闭撸尢遮釉疲骸霸蝗艋鸥尢赵唬骸实县实拢用麇鲂场!笔樾蛟疲骸案尢帐肛授印!薄扒氐课洹⑽诨瘛⑷伪煽付牛”者,秦本纪云:“惠王卒,子武王立。”索隐云:“名荡。”按:本纪称武