第一卷 附肚童神 第四章 附肚童神（2） (第4/4頁)
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遊記》的故事家喻戶曉，就連五歲小孩都能說出一個來，更何況她這個大人。
“《西遊記》倒數第二回記載了這樣的一故事。相傳，三藏法師到印度天竺國拜佛取經，回國時，路過安南境內的通天河遇到一烏龜精化渡船至半邊後潛入河底，想害死他。所幸三藏法師大難不死，但所求的經書都沉入了河底……”
“你說的是通天河曬經的故事？”甄雪記得電視連續劇裡有這麼一集，一隻馱過唐僧師徒的烏龜精要他們見到佛祖之後幫自己說好話。可惜唐僧師徒將這件事忘了。當他們取得真經回來，再拜託老龜馱他們過河，老龜問起向如來邀功的事，老實的唐僧如實說自己忘記了。老龜一氣之下，就將唐僧師徒甩到了河裡，唐僧因此丟了一部分的經書。
既然甄雪知道這個故事，蕭凌虛也不多說，直奔主題道：“烏龜精的故事當然只是小說杜撰的，不可信。不過三藏法師路過通天河時，確是將經書掉到了河裡。”
當日，三藏法師將經書掉進河裡之後，他的徒弟入水撈經，卻只取回了一部份大乘的“經”，而小乘的“讖”則隨水漂流，一部分的“讖”流入了雲貴高原的少數民族手中，而另一部分則流入了茅山道士的手中。
由於雲貴高原的少數民族生活的地方，多為熱帶和亞熱帶氣候，地多潮溼，山區中毒蟲眾多，怪藥生長。所以，“養蟲”和“巫醫”在當地極為盛行。三藏法師的“讖”流入這些地區後，被當地的巫師和魔公採納，結合“養蟲”和“巫醫”，演變成了蠱術。
而流入道士手中的那部分“讖”，則被一個叫洛有昌的宋代茅山道士加以利用，創造出了洛降。
洛有昌原是茅山門人，因其擅自以茅山術謀取私利，被當時的茅山教掌教陸祥凌真人打斷雙腿後逐出了師門。洛有昌被逐之後，不但不思悔改，反而怨恨燻心。乾脆放棄了對茅山術的鑽研，開始專心研讀“讖”中所載的害人之術，創造出了以茅山術為基礎的害人降術，稱為洛降。洛有昌廣收心術不正之人為徒。時至元初，洛有昌自立“降教”，洛降也由此被髮揚光大。
