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了仕途之念，便開始集中全部精力註解經書，經過十四年的艱苦卓絕的努力，融合古文、今文經學於一體的鄭學問世了，鄭學一經問世，古文經學、今文經學便告廢止，鄭玄成了公認計程車林領袖。
袁否如果想要爭霸天下，僅憑武人是不行的，還需要大量的讀書人相助，建國之後，治國就更需要讀書人鼎力襄助，所以，獲得鄭玄的認可並支援，可謂終南捷徑，別的不說，只要鄭玄發一句話，給他舉薦幾個軍師那就不得了。
袁否一行馬不停蹄，兩天後便抵達了高密縣。
自進入高密縣地界，問及鄭玄，於路的牧童、樵夫、獵戶及販夫走卒無不爭相指路，所以沒費太大波折，袁否一行便找到了鄭玄所居的鄭公村。
一進鄭公村，袁否便看到村口有一顆數人合抱的百年古松，古松虯枝橫出，樹幹上佈滿了龜裂的枯樹皮，彷彿在向世上訴說著它曾經經歷的無盡蒼桑。
百年古松下，一鬚髮皆白的老者正跪坐在蒲席之上，娓娓而談。
在老者四周，如拱星拱月般跪坐著數以百計的儒生，側耳聆聽。
史載孔子講學，最盛時有數千人聽講，對經袁否是非常懷疑的，因為幾千號人圍坐在一起，就算能夠保持良好的秩序，孔子的聲音也不可能傳達外圍，孔子不過一介書生，沒有張飛那樣的大嗓門，外圍的學生聽個蛋？
以袁否估計，能有幾百人聽講就不錯了。
然而，在看到了眼前這一幕之後，袁否卻開始相信，孔子講學的盛況許是真的。
眼前圍坐在老者四周的儒生縱然沒一千，卻也不會差太多，袁否粗略的數了數，少說也有八百人，古有三千弟子聽孔子傳道，今有八百士子聽鄭玄授業，鄭玄老夫子還真是不讓孔夫子專美於前哪。
鄭玄講的認真，士子聽得更認真，竟沒人注意到袁否的到來。
徐盛蹙了蹙眉，當時就要上前打斷鄭玄授課，卻讓袁否給制止了。
袁否制止了徐盛的無禮舉動，然後翻身下馬，恭恭敬敬的走到人群最外圍席地坐下，跟著認真的聆聽起來。
鄭玄的聲音有些低沉，卻極具穿透力，袁否雖在外圍卻仍能聽清。
卻是巧了，鄭玄正在講解的正好是尚書，袁否便命徐盛開啟包袱，從裡面翻出了之前在廬江時候印刷、裝訂成冊的鄭注尚書，這冊鄭注尚書，用的是蔡侯紙，雕版的卻是馬鈞，所以印刷質量非常好，可謂精美。
旁邊的儒生手裡拿的都是竹簡以及木牘，袁否卻捧著
