薰香如風提示您:看後求收藏(快眼看書www.kyks.tw),接著再看更方便。
沿著青石堤再往西行,便是野林邊緣。
野林被清溪一剖成二。清溪兩側的水田和野林邊緣,有一條清晰的分界線。田埂便是樹壟。鬱鬱蔥蔥的野林,好似一道天然屏障,護佑著樓桑西翼。
林中水網密集,頗多溼地。據三叔說,除去清溪,還有數條縱橫交錯的溪流在林中藏匿。
甚好。
一般賊寇,根本無法穿越這片野林。
這條沿清溪修築的石堤,是唯一的通道。石堤消失在野林邊緣。轉而變成一條碎石路通連。道路亦脫離河岸,筆直的深入林中。路上樹木多被砍空。偶爾殘留幾個樹墩,也被刻上了標記。想必不久便會有人來移除。
林中空氣清新,鳥語花香。嫩枝上殘冰猶掛。吸入涼氣,鼻腔微寒。張世平不禁打了個大大的噴嚏。
“誰!”頭頂響起一聲炸雷。生生把張世平震了一跳。
路邊一棵大樹枝杈之間,竟建有一座巢居!
“巢居”,是指遠古先民們在樹上用樹枝搭架而居,或底層架空上層居住。因似飛禽築巢而得名。
大略是幹欄式房屋的前身。文獻中亦有巢居記載。如《韓非子·五蠹》:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有聖人作,構木為巢,以避群害。”《孟子·滕文公》:“下者為巢,上者為營窟”。《莊子·盜蹠》:“古者禽獸多而人民少,於是人皆巢居以避之。”
諸如此類。
而建在林間碎石道旁的這座巢居,顯然是警備之用。和樓桑邑中林立的望樓,用處頗似。
蘇雙笑著招手:“是我。這位是中山舊友,特來尋劉備!”
“是蘇雙啊。”堅木女牆後,探出一個髡頭長鬚的中年胡人:“少君侯就在砦中,你且自去!”
若不是親眼所見,張世平怎麼也想不到字正腔圓的幽州官話,竟出自胡人之口。隨即醒悟。此便是隨劉備南歸的烏桓族人。
“好。”蘇雙衝胡人招了招手,拉張世平繼續前行。
沿途還有不少巢居。隱匿其上的烏桓人,皆善射。‘巢居望樓’,自然是劉備靈光一現的新設計。
分道揚鑣的碎石林道,終又與清溪重聚。
一座嶄新的廊橋,橫跨溪水。且還留出了足夠高的船道。廊橋亦有人駐守。見是蘇雙,這便升起橋門,放兩人進入。
河對岸,便是一座由堅木和夯土版築而成的城邑!
蘇雙笑道:“