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歐幾里德嚴肅道:“什麼叫不用就太浪費了?你在侮辱幾何!幾何是偉大的哲學,是魔法的根基,哪怕不用,哪怕僅僅是在頭腦中構想,也有無可代替的意義與價值。實用?簡直實在侮辱幾何。我們只有摒除‘實用主義’的狹隘思維,才能探索更深層的真理!如果完全基於實用和感官判斷,我們必然會被眼前所謂的實用束縛,像黑夜中胡亂行走一樣!我們需要真理一樣的明燈,來指導我們的視線!你應該重新整理你的邏輯。”

蘇業無奈,這就是古希臘哲學家們的一種超凡思維,他們認為,眼睛能看到的現實世界不重要,思維觸及的真理世界更重要。

在他們看來,現實的一切都是雕蟲小技,不足掛齒,只有理念、理論的真理世界,才是永恆。

在那些大師看來,眼前的現實無法改變理念理論這些真理,但是,真理卻能輕鬆決定現實。

在希臘哲學家的眼中,幾何本來是與數學無關的,甚至連稱“萬物皆數”的畢達哥拉斯學派的人,都把數學當成哲學的一部分。

哲學家和魔法師眼中只有魔法與哲學,其他都是哲學與魔法延伸出來的分支,不需要太在意。

這種思維的價值很反直覺反經驗,感覺上大錯特錯,但蘇業知道,這是人類超越性發展的重要原因之一。

“老師您說的太對了,不要違背正確的邏輯,應該以真理來統攝常識,不要以常識統攝真理。真理能解釋一切,但常識只是真理的例子,永遠不能代替或等同真理。比如幾何就是真理,就是無用之大用!”蘇業道。

歐幾里德眼睛一亮,恢復笑容,點頭道:“好,很好!無用之大用,這個說法我很喜歡!你果然也是優秀的一員。”

說完,歐幾里德認真記在魔法書上。

蘇業輕咳一聲,道:“我的意思是,您可以在閒暇之餘,做一些鍛鍊頭腦的小遊戲,比如,設計一種符合幾何學的優美牙刷,讓他人認識幾何學之美,同時,還能獲得一些資金供你繼續研究幾何學,形成一種良性迴圈。”

歐幾里德沉思數秒,道:“我不在乎他人是否能懂幾何之美,不過,如果只是花費很少的時間,就能讓我繼續研究幾何,我願意去做。不過,我會給出最佳的方案,然後你去找阿基米德,他喜歡做這種事。哼!”

歐幾里德毫不掩飾對阿基米德的不滿。

蘇業正要說話,歐幾里德繼續道:“你不要犯和阿基米德相同的錯誤,他過度追求分析眼前的現實世界,然後再逆向追尋真理。

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