第306章 (第1/5頁)
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幻術時間過得向來很快。
伊澤杉也不是什麼魔鬼， 他只讓藥師野乃宇在幻術裡停留了一個多小時，大概講述了一下自己的思路和想法。
在忍界發展的藤仙教吸收了忍界的理念和思路，認為人生無常， 隨時都會死亡（忍者大亂斗的確會帶來很多殺戮），人更要在有限的時間裡完成自己的心願，爭取死而無憾。
這句話沒什麼問題，問題在後面。
紫藤仙人有能力將淨土的生魂帶回人間， 如果擔心自己死後在淨土過得不好， 就請多多供奉紫藤仙人，若是供奉得足夠多， 信仰足夠虔誠，紫藤仙人會賜予信徒第二次生命。
這就是死而復生的許諾了。
也有人會提問，藤仙教發展這麼多年，為什麼還沒有信徒復生呢？
答曰：因為死者不像大家想象得那麼虔誠，信得還不夠，供奉得還不夠！
一股蟹教的既視感撲面而來。
伊澤杉想著手更改的就是後一個信仰核心點。
前一個沒什麼問題，有不少普通村民信仰藤仙教， 也是認為藤仙教的及時行樂理念是正確的。
更有很多人在藤仙教的幫助下完成心願， 死而無憾， 遂將遺產塞給藤仙教，而藤仙教用這筆錢來幫助更多的人， 倒也形成了一個良性迴圈。
但後一個必須改！！
伊澤杉引入了夏油傑的不忘初心、負重前行理念， 又將死而復生變成了輪迴轉世， 人只有行善、只有減輕自己的罪孽， 才能踏入六道輪迴，成為一個全新的人。
……其實就是將一點佛法概念塞了進來，反正輪迴一說總比死而復生要強吧？
“先這麼辦， 將死而復生的概念偷換成輪迴轉世，等全面替換完畢後再逐漸降低輪迴轉世的內容，慢慢將重心轉移到堅持初心、堅持希望和信念生活，以及最初的幫助他人完成心願、積德行善的理念。”
伊澤杉將自己的整體思路告訴了藥師野乃宇，藥師野乃宇本來就是狂熱的信徒，聽完了伊澤杉的話，信仰更堅定了。
畢竟比起滿嘴跑火車的奧伯龍，比起有私心的綱手，伊澤杉的說辭聽起來更真善美一些。
“我明白了，我不會辜負您的信賴和期望的。”
藥師野乃宇領了這份任務後，又看向伊澤杉，“還請您寬恕我的冒昧，我有一個疑惑，您明明可以讓人死而復生，但為什麼要將這一條排除在教義外呢？要知道很多大名和貴族之所以信奉藤仙
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