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個半小時，已經有了兩處性場面，我的故事應該是“不懂說將來”不知道有多少個兩個半小時了，按比例不是應該可以寫很多性場面嗎？
我為什麼描寫性？答案很簡單：因為我不把性描寫當成放屁。既然做得，也就說得。性描寫不是放屁，不用在公眾場合忍著。
我寫故事選材的原則跟我轉貼的原則差不多，新聞追求新聞性，故事追求故事性。所謂“新聞性”就是事件的“突發性，轟動性”，所謂故事性就是事件的“獨特性”。如果我把同一個性場面寫了又寫，你可以抱怨一下，但如果我寫的每個性場面都有它的獨特之處，那麼就請你別來管我為什麼寫。
3、請不要開道德法庭。
所謂“開道德法庭”，就是事無鉅細，一律都要來一個價值判斷，而判斷的依據不是法律和規章制度，而是所謂“道德”，但實際上往往只是好事者本人的生活方式。
比如有人對待愛情的原則是：一定要先拿穩對方是終生愛自己的，否則不要輕易為他付出。具體到我的故事，這個人批評海倫在還沒搞清楚BENNY是否愛她的時候，就捨身為老闆打飛機，說海倫傻，今後肯定要吃虧的。這位批評者不僅用她自己的愛情觀來JUDGE我的人物，還用來JUDGE我，說二十年過後，我一定會為我現在宣揚“飛蛾撲火”式愛法後悔，批評者還說“我絕對不會讓我的女兒這樣去愛”。
首先，我沒有宣揚“飛蛾撲火”式愛法，我寫了這樣的人物，但並不等於我在宣揚這樣的人物。其次，什麼時候才能為所愛的人付出，這不是個法律問題，而是個活法問題，是個愛法問題。你不能用自己的活法來JUDGE我的故事人物。如果看故事的人都這樣開道德法庭，那我就沒必要寫故事了。寫了幹什麼呢？供你批判？
生命是一種體驗，體驗越多，生命越豐富。但每個人只能親身體驗自己的生活，看故事就是一種彌補，可以在精神上體驗一下別人的生活，所謂“開個眼界”。哇，還有人是這樣生活的!
有人為自己辯解說，我這樣JUDGE人物，還不是因為你寫得好嗎？你寫得太真實了，所以我看得太投入了，不知不覺就投入了愛恨，JUDGE起人物來了。
我感謝你的恭維，但我不為你愛開道德法庭負責。你把我的故事當成了真實生活，但這不是你JUDGE別人的理由，因為在真實生活裡，你也不應該用自己的活法去要求別人，不能因為你看不慣某人，就下結論說某人是壞人，也不能因為你看不慣某事，就下結論
