第八十二章 (第3/4頁)
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還沒做起來之前，一匹布能賣上二十文就已經很好了，是商隊打通了買賣的渠道，才讓布匹價格逐年上漲，光記他們吸血，不記得他們功勞，這是很不公平的。
舅舅也不用著急，若我有需要，會找元家的。”
元江文走之後，傅知玉自己一個人坐在書桌處，看著自己寫下的一條條一句句，發了很久的呆。
他在元江文面前看起來胸有成竹，但是他心裡知道，面對著這些他到底有多忐忑。
這些東西，其實並不是他頭一次設想出來的，早在上輩子還在當皇帝的時候，傅知玉便早有設想。
人各有所長，但是積麟這裡似乎只有做官才叫真正的光宗耀祖，彷彿其餘的都是下九流上不了檯面的東西，稍微有些能力的都要往科舉上面擠，文舉武舉人多地不行。
考功名不是不好，可官位只有這麼一些，大部分人應該做什麼呢？
士農工商這四行，江南其實已經實現了傅知玉上輩子設想的一部分，算是走前面，但還是不夠。
由於商業發達商人地位高，這裡出人頭地的路徑也多一些，除了商人以外，還有工匠。
但是工匠並不是人人都能做的，實際上，從整個積麟來看，工匠的地位比商人要高，這種一技之長並不是人人都可以學，一般代代相傳，只教有限的幾個徒弟。
農便更不用說了，他看了一圈，江南多種稻米，作物十分單一，底層農民不懂變通也無力變通，使用的農具也十分簡單，耕田的老黃牛在許多村子已經算是奢侈品，絕大多數還是靠人力在耕種。
傅知玉在主神空間看過許多世界，他知道《名流青史》這個古代世界在水平上是落後的，但是就時代的侷限所言，傅知玉也無法做出太多劃時代的東西來，他還沒有那麼全能全知，但在目前的基礎上做出一些改良還是可以的。
制度上的東西也是，短期內是無法做出深層次的改變的，更需要小心謹慎。例如，傅知玉知道，讓農民直接持有土地能夠大幅度地改變他們的生活現狀，但是如果他這樣做，等於觸碰這個時代位於上層的地主階級最深的利益，他自己就是個大地主，傅知玉想自我革新，不代表別人同意。
時代具有侷限性，不是他想做什麼就能做什麼的，傅知玉早有規劃，但在主神空間的經歷叫他感觸更深，也更能從上而下地看到當前存在的和可以改變的事情。
這是一個難得的可以改變的自由世界，傅知玉自覺自己重生一回，到目前為止都過地十分不錯，但若
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