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但司馬衡怎麼會犯下如此明顯的錯誤?

即便司馬衡筆誤了,讀過《史刀鑿海》的人那麼多,其中也有姜述這樣的霸國天子,他們竟都認?

除非這也是正確的。

就像現在去翻儒家開蒙經典《三字經》,正確的記載一定是“龍君酒,饗賢才;鳳九類,德不違”。

可堅持“鳳五類,德不違”的人,難道就是錯的嗎?他們也是在堅持曾經存在過的歷史真相!

從道歷一三零三年建國,到道歷二十八年建國。

這兩個時間點完全搭不上邊,中間有一千二百七十五年的歷史空白!放在任何一個國家,這都是不可能出現的歷史混淆。尤其是在霸主國。

於任何一個國家都是巨大的歷史缺失,根本沒可能填補,但於草原,或許又不算什麼。

因為這段所謂的空白年月,也始終在蒼圖神歷的範圍內。

眾所周知,在很長的一段時間裡,牧國並不能代表草原。蒼圖神教才是草原霸主!

牧廷和聯席長老團在很多年裡都地位平等,牧國國主和長老團的首席長老,是在蒼圖神教之下並列的存在。

倘若牧國始終是蒼圖神教之下的附屬,是神恩沐浴下的一個工具機構,那它什麼時候成立,什麼時候衰亡,還真是毫無意義的事情。想說什麼時候,就是什麼時候。

就像雲國也是一個國家,採取聯席決議制來維持國家運轉。

可誰會記得那些參與聯席決議的,到底都有誰?連姜望都不記得他們的名字,甚至不知道具體有幾個。

歸根結底,真正代表雲國的,只能是凌霄閣。

把道歷一三零三年之前的牧國曆史抹掉,讓赫連青瞳建國的故事,發生在道歷一三零三年。

道歷一一一零年的五國天子會天京,其中的牧天子,也未嘗不能是蒼圖神教的神冕大祭司!

之所以前者成了《史刀鑿海》裡的真實歷史,後者還沒有,以至於產生了如此撕裂的巨大矛盾,大機率是因為……赫連青瞳還存在。一切還沒有徹底完成。

而之所以《牧書》還沒有變化,是因為它在某種程度上不算完全的信史,它的刀筆在牧國皇室的手中,任由赫連王族勾勒——豈不見《牧書》之上,現在連神歷都沒有了。蒼圖神歷不久之前才被女帝廢除,赫連雲雲所誦的一字一句,都是道歷之中。

歷史在改變。

不僅僅是赫連青瞳在蒼圖天國裡的歷史記載改變了,赫連青瞳在人間的建

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