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一大損失！”
五柳長鬚，氣質儒雅的主考官道。
“是啊！希望如此……”
眾人嘆息。
……
“文殿”三樓的角落，楊紀拿出墨條，在老舊的硯臺上慢慢的研磨。周圍一片窸窸窣窣的聲音，相比於其他緊張的學子，楊紀要神平氣和的多。
“鐺！”
一聲鐘磬之後，考試正式開始。一名名皂吏將考試的試卷挨個發了下去。
楊紀翻了一下，發現果然是分為三個部分，分別是“典籍”、“經義”和“策論”。第一部分是“典籍”，非常簡單，考察文道典籍的熟讀、記憶情況。
這一關基本可以淘汰一半的人，剩下的都是記憶力過人的人，基本沒有多大難度。
第二部分是“經義”，這是考察聖人文字的理解情況。雖然隔了一個時代，語言有些不同，但是聖人文字精深卻不晦澀，只要用心，都能理解聖人文字。
第一關考剩下的一半人在這一關又會淘汰掉一半，剩下來的才算是真正的“讀書人”。
至於最後一關，才是真正的關鍵！
經過前面兩前，留下的都是有靈性的人。要想從成千上萬的“學子”脫穎而出，就必須擁有折服成千上萬“學子”的智慧和才幹！
最後高中的三名“文童生”，策論的文章會公開展示，這裡是一點都做不得假的！
“童生試”是所有“學子”接觸的第一次考試，很多人此前沒有任何的經驗，因此因為緊張而影響了水平發揮的不在少數。
朝廷本意是選出有才能的“學子”，對於答題速度倒並不苛求，所以“童生試”的時間比“秀才試”的時間都還要長，足有一天半的時間，答題時間非常充分。
不過，真正優秀的“學子”大部分還是在第一天就交了卷子。
楊紀深吸了一口氣，然後翻開了卷子。
第一部分的考題是《禮記》，這是出自《五典》，有道“士無衣冠，與禽獸何異”，這就是“禮”。
“題目倒不是很難。不過，《禮記》向來不是科考的主流，如今選擇這個做題目倒是有些奇異了。”
楊紀心中暗暗詫異。
《三經》《五典》的內容，楊紀早已熟記，自然不是問題。立即提筆書寫起來。
第一部分的考試雖然看起來只有能熟記硬背就可以，但是楊紀卻知道，實質並不是這樣。這裡面還有一個隱形的考試分就是卷面的整潔和文字
