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產資料能夠全部進入價值增殖過程,而只是部分進入勞動過程。假定在把棉花紡成棉紗的時候,每天115磅棉花中有15磅沒有變成棉紗,而是變成了飛花。如果損失這15磅棉花是正常的,在棉花的平均加工條件下是不可避免的,那末這15磅棉花雖然不是棉紗的要素,但它的價值同形成棉紗實體的100磅棉花的價值完全一樣,也加入棉紗的價值中。為了生產100磅棉紗,15磅棉花的使用價值必須化為飛花。因此,這些棉花的損失是棉紗的一個生產條件。正因為如此,它們才把自己的價值轉給棉紗。勞動過程中的一切排洩物都是這樣,至少在這些排洩物不再形成新的生產資料,因而不再形成新的獨立的使用價值的情況下是這樣。例如我們在曼徹斯特的大機器製造廠內可以看到,被龐大的機器象刨花一樣削下的鐵屑堆積如山,傍晚用大車運到鍊鐵廠去,第二天變成鐵錠再運回來。

生產資料只有在勞動過程中喪失掉存在於舊的使用價值形態中的價值,才把價值轉移到新形態的產品上。它們在勞動過程中所能喪失的最大限度的價值量,顯然是以它們進入勞動過程時原有的價值量為限,或者說,是以生產它們自身所必要的勞動時間為限。因此,生產資料加到產品上的價值決不可能大於它們在自己參加的勞動過程之外所具有的價值。不管一種勞動材料,一種機器,一種生產資料怎樣有用,如果它值150鎊,值500個工作日,那末它加到用它製造的總產品上去的價值就決不會大於150鎊。它的價值不是由它作為生產資料進入的勞動過程決定的,而是由它作為產品被生產出來的勞動過程決定的。它在勞動過程中只是作為使用價值,作為具有有用屬性的物起作用,因此,如果它在進入勞動過程之前沒有價值,它就不會把任何價值轉給產品。【我們可以由此瞭解庸俗的讓·巴·薩伊的荒誕無稽了:他想從生產資料土地、工具、皮革等等的使用價值在勞動過程中所提供的“生產服務”,引出剩餘價值利息、利潤、地租。決不輕易放過機會把精巧的辯護思想用黑字寫在白紙上的威廉·羅雪爾先生則喊道:“讓·巴·薩伊在《論政治經濟學》第一卷第四章中非常正確地指出,‘榨油機所生產的價值扣除一切費用後,還留下一種同製造榨油機本身所費的勞動有本質區別的新東西’。”《國民經濟學原理》1858年第3版第82頁注非常正確!榨油機所生產的“油”同製造榨油機所費的勞動是很不相同的。羅雪爾先生所說的“價值”是指“油”這種東西,因為“油”有價值;但“自然界”有石油,儘管相對來說不“很多”

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