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“這是西方教滅世道的教主寫的檄文，拿到這個檄文的人就有了滅世教的龍虎氣，預設為滅世教的信眾。”
和尚看了半天，給趙元解釋道。
“滅世道？”趙元一愣，“西方教不就是西方教嗎，滅世道是什麼？”
和尚道：“這是你們外人的看法。”
“佛門都知道，封神之前，西方二聖建立了西方教，並且在封神之後脫離道教改為佛教，二聖讓位於佛祖，以求佛教大興。”
“佛祖將佛門統一管理，確實創造了大氣運，讓佛教一時興盛至極。”
“但老君當初讓佛祖管理佛門，卻是為了分化佛門的氣運，遏制佛教大興。”
“眼看著計劃失敗，道教氣運都被佛教吸去，老君只好又派人重新創立了西方教，吸納佛教人才，分流佛教氣運。”
“佛教這才被暫時遏制下來，道教也得以喘息，慢慢發展再次興盛。”
“但那死灰復燃的西方教，雖然還打著西方二聖的名號，還吸收著不少佛門子弟，但卻早就脫離了佛門的節制。”
“逐漸的，道教重新興盛起來，把創立西方教的氣運又重新吸納回去。”
“西方教丟了氣運，但又揹著邪教的名頭，佛門和道教都不肯吸納他們。”
“所以西方教就開始自尋出路，從第三大教再次分裂，又裂出了許多道門。”
“滅世道就是其中之一。”
趙元聽了這麼一大段故事，感覺腦袋都有點疼，前後捋了捋。
“你是說，滅世道是西方教分裂出來的分支，那按道理來說，教派應該是供奉的人越多，香火越興盛，氣運才越大啊。”
“滅世道是分裂出來的小教派，怎麼可能醞釀出龍虎氣這種大氣運？”
“而且還能授予宋家此氣運？”
和尚搖頭嘆息：“信奉和信奉是不一樣的。”
“佛門和道門本質上是勸人向善，收的也都是香火錢，供奉的都是水果清香。”
“大多數人雖然信仰這兩個教派，但信仰並不是很堅定，更不會為了教派去死。”
“但這些小教派就不一樣了。”
“拿滅世道舉例，滅世道主張人性惡，想要解脫唯有死亡這一種方法。”
“想求大解脫，就要帶全世界一起死，唯有死亡才是真正的解脫。”
“所以，許多正在受苦受難的民眾對於此教深信不疑。”
“他們供奉自己的
