第46章 三目八面在巡遊 (第3/7頁)
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人丁興旺的城下町,看起來和農村差不多的樣子,所有人都日出而耕日落而息,扛著鋤頭朝遠方的田地走去。
雖然名為城下町,但沒有和遠方的城郭產生什麼交集,只不過是安置在城郭附近而已。
大友和尚是個經驗老道的人,進了城下町之後只是兩三下便打聽到了這裡面有沒有人被妖怪所困。
“妖怪嗎?這附近倒是沒有,可能是人丁興旺的地方妖怪也不敢來吧。”
“不過前日這裡停了一隻商隊,聽說早就該離開才對。”
辭別村民以後兩個人朝商隊停駐的地方走去。
那支商隊停在一個客棧附近,那客棧不過是本村居民改裝的,原本只是最普通的民居。
“您還記得犬神法嗎。”
大友和尚問到。
“驅逐犬神的方法裡面,需要兩個依女作為犬神的附身者來引渡。”
“但這事情本不該由普通人承擔。”
大友和尚拍了一下手:“平安時代發生過一起趣聞,陰陽師安倍晴明和播磨國法師鬥法的事情。”
“那播磨國法師初登門,安倍便用陰陽師遮住法師身邊兩個童子的身形,讓法師看不到他們。”
“於是那法師就說——還請您快快把他們放出來,沒有童子,我無法用法術。”
“那兩個童子是密教中的護法童子,是低階眷族神的附身者。”
說到這裡,大友和尚終於開口:“實不相瞞,在下一路跟隨,還是有事所求。”
“我乃是密教的僧人,雖然在山林間修行但還是要施行密教的法術。”
黑川雖然穿著僧衣,但這只是遊戲勝利之後的戰利品,他可不想真正的去信仰神佛,或者說他對任何信仰都興致乏乏。
“不不不,這倒不用。”
聽見黑川的態度,大友和尚連忙擺手。
“只是借您一份力而已。”
“施咒的經文,護法童子,還有步式,有這些就足以讓法術成功。”
“不需要信仰嗎?”
黑川問。
大友和尚點點頭說:“不需要。”
黑川說:“所謂咒法不是像神靈祈求嗎?”
大友和尚回答:“可能在以前確實如此。”
“在以前?”
大友和尚點點頭,“平安之前的巫女、神官和僧人,施咒的時候必須心懷誠意……不過自陰陽師一道出現以後,這種流程便更改了。”