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都要歸功，要是情況嚴重，直接的殺死，
只有像是這樣一系列的殘酷手段，才能夠把這迦毗羅國的風俗給生生的改變過來，當然要是如此做的話，自然的就會讓迦毗羅國動亂不止，到時候各方起義，這已經是肯定的事情了。
不過只要多殺上一批人，自然的可以把這風俗給板正過來，就如同楊啟峰上一世歷史當中滿清入關一樣。當初頒佈的下來剃髮易服，不知道多少人牴觸。多少人反抗，可以說是叛亂不斷。但是到了最後又能夠如何，還不是被殺的心甘情願，所有的怨恨，所有的不服，都已經的被殺的服服帖帖，對於這樣的事情，治理迦毗羅國上面，可是需要多花費一番功夫的事情，楊啟峰卻是沒有和周王訴說。
話要尋找好話來講。這樣淺顯粗俗的道理，楊啟峰他豈能不明白，要是把這難點訴說出來，到時候周王的主意改變了，那麼可就得不償失了，
不過楊啟峰卻也不會一點不說，畢竟對於他自己的意見，周王也不可能是楊啟峰在訴說什麼，周王就認為是什麼。周王還沒有昏庸到了如此地步，對於楊啟峰所講的話語，周王他都會派遣人去驗證一番的，只有如此周王才能夠放心。所以楊啟峰要是一點不說，只是說好，不去說壞。那麼肯定是不行的。
有著上一世經驗的楊啟峰，卻也是知道一件事情。這麼做，乃是最下乘的手段。上乘的手段，那是使用春秋筆法， 不，應該說是春秋說法，直接的把這難點稍微的說出，然後就是一筆帶過，根本的不去多說，總之，簡單的一句話，那就是壞處的地方少說，好處的部分開始大說特說。
這樣哪怕是周王去派遣人查詢，最後所獲得的情況，和楊啟峰所訴說的有著一些差距，但也不能夠說楊啟峰的不對來。
周國當中出現瞭如此大的動靜，開始調遣軍隊，雲集道家之人，動靜可是不小，要只是前一點的話，那麼還簡單，周國要是有意隱瞞的話，還是可以隱瞞上的，但後面一點就不行了，想要徵集道家的力量，周王必須的要把他的目的公佈天下，要不然的話，旁人根本的就不知道你的目的是什麼，他們如何的肯來。
這就和你買東西一樣，要是你去超市買東西，超市當中所販賣的東西，他使用了一塊紅布直接的給蓋上了，玩起了神秘感，這樣的話，你會購買嗎？
那肯定是不會的。
畢竟這之前一點的營造氣氛都沒有，根本的就沒有讓你對這紅佈下面到底的是什麼有所期待，沒有期待感，你會直接的罵上一聲有病，然後直接的離開
