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？”
自己就推匯出了‘將來’這個概念，並且運用起來了，不知道他能不能自己推出祖父悖論……謝雙瑤又拿出了兩碗水的理論，“不是此時的將來，更像是兩碗水，漣漪相似，我便來自另一漣漪的未來。”
調整能力也出來了——雖然她說自己不是神仙，但上次的兩碗水理論，表明自己來自未來之後，黃謹看謝雙瑤的眼神還是有對異類（神仙）的崇敬，但此時徐先生望著謝雙瑤的眼神已經相當平和，少去了敬畏感。看起來他似乎已經接受了謝雙瑤所說的思維方式：對於未知，視為可被探索的謎團，只是暫且沒有掌握，但不能用‘神仙’這兩個字做‘萬能回答’，這是一種逃避。
徐先生當然不是逃避的人，此刻，他似乎已經將謝雙瑤當成了一個博學的，從未來到此，掌握了更多知識，有一些非凡之處，但大體來說和百姓們也沒有什麼不同的——人，依舊值得尊敬，值得重視，但卻無須太過畏懼。於是他注視著謝雙瑤的眼神裡，便多了一些因年長而帶來的慈和。
“那麼，老朽便又有一問——若以格里高利曆來計算……六姐來自多少年後的將來呢？”
他的眼神又落到了那精妙的機器上，徐子先的語氣有些難以察覺的期待和忐忑——他似乎在估算著文明的速度，估算著自己所能接觸到的發展的極限。從此刻連鐵器都難得，從合金字模都稀有，私人藏書上千冊書已是稀有的敏朝，發展到謝六姐隨手一甩便是數千教材的未來，需要多少年呢？一千年？一千年恐怕也還不夠，兩千年？三千年？是否是一個令人難以想象的時間長度——
“嗯……從今年開始算的話，其實也就大概四百年。”
四百年！
這數字極大地激動了徐子先，他的雙目愕然睜大，像是完全沒有預估到答案，四百年——僅僅是四百年？
謝雙瑤不知道該怎麼給徐先生科普螺旋式發展、摩爾定律這些概念，只能簡單地說，“您還是低估了全民教育的威力——當然，也不止這個，只能這麼說，咱們現在就處於一個很高速發展的階段，這個東西它不是按時間線性發展的，有點螺旋上升的味道——”
徐子先或許聽懂，或許沒有聽懂，他已經完全陷入了自己的思緒裡，迅速地問著，“那麼，那麼四百年後——我中華還是如今衣冠麼？一切，還復如舊嗎？是否已如呂宋，如安南——落了個為西洋人擺佈的下場！”
“啊？”謝雙瑤很少這麼吃驚過，主要是這話怎麼也不該有徐子先來問啊，“不是——這原
