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隍兵馬。”
又道：“長生教在南省汙染神祇的做法十分歹毒，乃是敬神怨香，這怨香，乃是自秘藏域學來，那邊的喇嘛便經常獻祭怨香，取悅神靈。”
“長生教亦是如此，認為人是萬靈之長，比之任何畜牲，都適合用來做取悅神靈的貢品，同時也適合用來採藥煉丹。”
玉山城隍對長生教還是下了一翻心思研究的。
“秘藏域的喇嘛們，利用怨香，麻痺邪神，並將其收伏入身，獲得堪比神靈的力量，稱之為縛魔，又為我不入地獄誰入地獄，等將魔王煉成本尊，魔王化作明王本尊，但依然會不時發作，這時候他們就要接受各種各樣的貢品，各種各樣的法器，來平息麻痺魔王，乃至於經歷數代馴化。”
許甲點點頭，他看過邪道人的法笈，煉製的種種煞鬼，所用到的儀式，確實和秘藏域法教相差不大。
“我懷疑，這次長生教的聖女，或許就是要將這山神，降魔於內，再將其收伏驅使。”城隍開口道：“這是長生教收伏南省諸神的慣用手法，只是南省近海，巫教繁多，大多是邪神，信仰只在一村一鄉之地，冊封的正神極少！”
“長生教如果已經有可以成功收伏朝廷冊封正神的辦法，那就真的太可怕了！”
秘藏域法教是將本來的魔頭馴化，轉為神靈護法，明王，過程雖然血腥，但降伏了一個魔鬼，就能獲得魔鬼所治的領地，在這裡牧馬牧羊，正常生活。
可這邪教不幹好事，將好端端的神靈汙染，然後透過秘藏域的這個方法，進行收伏，倚靠怨香，就好像是毒品上癮一般，將正神墮落，勾引，控制，最終主動和他們同流合汙。
許甲微微思考道：“那即便我有辦法打殺邪教徒，可玉山山神是難了，雖然黃琵婆的生米碗千年前鎮住了蜈蚣精，可現在的蜈龍是山神，擁有了神性神格，這碗還能鎮得住麼？就算鎮得住，那又如何拔除怨香呢？”
“只要能鎮住就行了。”城隍道：“鎮住了，我們就可以往上面交差了。”
許甲：所以你還是更在意這件事情會不會影響你的仕途對不對，不然直接上報，也是可以解決的對不對？
不過許甲也沒資格指責城隍，因為這事情還沒有到最後關頭。利己亦是常心。
自己也不是聖人。
許甲微微道：“怨香怨香……必是怨氣所集結，如果可以化解怨氣就好了。”
“這怨香可不僅僅是怨氣，而是願望對應的怨望，是種種惡毒的詛咒，報應，業力，
