第77章 《孟嘗君傳》引發的辯論 (第1/4頁)
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第七十六章《孟嘗君傳》引發的辯論
馬日磾雖然比往日稍微來早了一點，但是他卻一副“今天就是來得早，不解釋”的樣子，而且絲毫不提勸誡、進諫的話題，彷彿是和平日裡一樣，已經到了上課的鐘點似的，見劉照等人入座後，便徑直開始講課了。
但是一開課，劉照就立刻知道馬日磾的目的了，因為，今天馬日磾講授的經文，並非《春秋》，而是《史記》中的《孟嘗君列傳》。
看來自己的老師還是沒想放過自己，只不過是採用了旁敲側擊的手段罷了。
《孟嘗君列傳》的篇幅並不長，在後世，這篇傳記也是《史記》中的經典篇章，因此常被人們節選做古文教學的課文，劉照對整個傳記的字句釋義早就爛熟於心了，因此，講解文意並沒有花費馬日磾多長時間。
講完之後，馬日磾問道：“殿下，你覺得孟嘗君此人，配得上‘得士’之稱嗎？”
劉照登時語塞。且不說劉照知道馬日磾如此設問的意圖，就算拋開這些，單從解讀歷史的角度來看，戰國四公子，雖然都以好養士著稱，但是說到“得士”，除了信陵君，其他三人，都是相形見絀，配不上這個稱呼。
若論單論養士，這四位公子確實是名至實歸，他們養的門客確實很多，待遇也相當好，甚至彼此攀比過門客的待遇——有一次平原君去拜訪春申君，為了顯示自己門客的待遇，平原君特意讓門客頭插玳瑁做的簪子，腰佩由珍珠美玉裝飾的長劍，結果到了春申君家裡，才發現人家的門客，連鞋子上都裝飾著寶石，平原君頓時大為羞慚。
但是若說“得士”，那就不是簡單的人數和待遇的問題了。得士，包括兩方面，一是公子與門客賓主相得，彼此投合，甚至引為知己；二是門客在國家大政上，發揮了什麼樣的作用，有怎樣的貢獻，是否真正對得起“士”的身份。
那麼，當我們檢視過戰國四公子門下著名門客的事蹟之後，我們就會發現，除了信陵君，其他三位，在這方面，都不怎麼樣。
首先，我們來看他們門下的著名門客有哪些：平原君，毛遂；孟嘗君，馮驩；信陵君，侯贏、朱亥；春申君，李園。
其中，李園的相關事蹟不明，暫且放一邊。毛遂，在平原君門下多時，籍籍無名，向平原君自薦時，平原君猶且懷疑他的才能，若不是實在少一個人跟平原君一起去楚國遊說的話，平原君最終是否會帶上毛遂，使其發揮了重要的作用，從此“脫穎
