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可趙瀚的“格位之論”，卻為“拔本塞源”的關鍵內容，提供了具有理論支撐的解決方案！
只能說，誤打誤撞。
趙瀚沒有讀過《拔本塞源論》，因為鉛山費氏專習理學，王陽明的著作收藏得不多，朱熹的著作倒是收藏有全套。
蔡懋德思緒萬千，又是激動，又是恐懼。
“拔本塞源”的關鍵問題，可以用“格位之論”來解決，但必須把“人格平等”推廣到全天下。
蔡懋德知道這有多難，心學講究知行合一。他現在“知”了，卻難以去“行”，整個人痛苦糾結的同時，又不由生出以身殉道的衝動。
當蔡懋德重新睜開眼睛，辯論會已經吵成了菜市場。
支持者和反對者，互相之間吵起來，趙瀚反而被晾在辯場中心。
“咳咳！”
蔡懋德作為辯會總裁，大聲喊道：“肅靜，肅靜！”
毫無效果，吵鬧依舊。
費元祿只能遊走全場，以山長的身份，強行呵斥令其安靜。
等沒人再說話了，蔡懋德終於開口：“辯義不是罵街，莫要失了體統。誰還有疑問，一個一個慢慢來。”
蔡懋德剛剛說完，全場又開始爭吵。
“我來說，我認同格位之論。只要吾守正持義，只要吾勤修德行，雖不可比肩聖人，卻也是天下一等一之尊貴人也！”
“胡言，尊就是尊，卑就是卑。哪能此尊而彼卑，哪能此卑而彼尊？若人人都做此想，必定綱常混亂，此亂世之妖言也！”
“格不配位，禽獸高居廟堂，宵小殘害地方，這才是亂世之由。當以人格得其位，此聖人‘用賢’之理。”
“你說自己人格尊貴，你就真的尊貴嗎？怕不都是些偽君子！”
“混賬，安敢橫加詆譭於我！”
“……”
這次吵得更兇，甚至開始人身攻擊。
若不加以阻止，恐怕會升級為物理攻擊。
“不要吵了，不要吵了，”費元祿又去滿場安撫，“諸君，若欲發言，請先舉手。”
刷刷刷，手舉起一大堆。
費元祿從老師開始點名：“陳先生，你先講。”
陳立德... -->>最新章節！
;陳立德根本坐不住，直接走入場中，質問趙瀚：“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，哪來的平等。你在攪亂綱常！”
趙瀚微笑道：“綱，繩也，法也，制也。
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