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位貴婦從大門迎出，乍看似是三十該人，細看則已青春不再，眼角滿布掩不住的皺紋；但歲月雖不留情，仍可看出她年青時當具沈魚落雁之色，一副美人坯子，神態端莊嫻雅，一派大家閨秀的風範。
謝安愕然道：“道韞！竟是你來了。”
謝道韞是謝家最受外人推崇的才女，被稱譽可與前古才女班捷妤、班昭、蔡文姬、左芬等先後輝映。她是謝安最疼愛的侄女，謝玄的姐姐。她也是嫁入王家，丈夫是當代書法大家王羲之的次子王凝之，不過這椿婚姻並不愉快，謝安可從她每次回孃家時眉眼間的鬱結覺察到，只是謝道韞從來不談丈夫的事，他也弄不清楚問題出現在何處。
她清談玄學的造詣，更是名聞江左。每次謝安見到她，心中都暗歎一句為何她不生作男兒，那謝家將更經得起風雨，不用只靠她弟弟謝玄獨力撐持。
謝道韞趨前牽著謝安衣袖，移到門旁說話，道：“國寶把二叔閒置他的怨氣，全發洩在娉婷身上，還……唉！讓她在這裡小住一段時間吧！”
謝安雙目寒光一閃，沈聲道：“那畜牲是否敢對娉婷無禮？”謝道韞苦笑道：“有二叔在，他尚未敢動手打人，不過卻撕毀娉婷最心愛的剌繡，真令人擔心。”
謝安回覆平靜，淡淡道：“若那畜牲不親自來向娉婷謝罪，休想我讓娉婷回王家去。”
謝道韞沉默片刻，輕聲道：“二叔可知聖上已批准運用國庫，興建彌勒寺，以迎接彌勒教的二彌勒竺不歸，若不是苻秦大軍南來，此事已拿出來在朝廷討論如何進行了。”
謝安心頭劇震，如翻起滔天巨浪。
南晉之主司馬曜和親弟司馬道子兄弟二人督信佛教，所建佛寺窮奢極侈，所親呢者多是男女僧徒。
佛教傳自天竺，從姓氏上說，僧侶的竺、支等幾姓來自天竺和大月氏，屬胡姓，中土漢人出家為僧，也因而改姓竺或支。他的方外好友支遁本身是陳留漢人，也改為姓支。
因君主的推崇，出家僧侶享有許多特權，在某種程度上等若高門大族外另一特權階級，不但不用服兵役，又可逃避課稅。寺院可擁有僧只戶，為其耕田種菜；更有佛圖戶擔負各種雜役。至於什麼白徒、養女，都是為高層的僧侶擁有奴婢而巧立的名目。還有更甚於高門大族者是沙門不須遵循俗家的規例，所謂一不拜父母，二不拜帝皇，此之謂也。
佛門愈趨興盛，對國家的負擔愈重，實為南晉的一大隱憂。
可是比起上來，都遠不及新興的彌勒教為禍的激烈深
