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方凌從未想過這世間除了修真之法，還有另一種途徑可以讓凡人駕馭天地法則的力量，像修真者一樣，可以擺脫天地桎梏，自由自在縱橫世間。
這樣看來，曾經出現在世間的工堂文明，僅是“工法與數理”最初淺的一部分，或者說，因為流傳時間太短，沒能真正發展起來。
顯然，天芝對“工法與數理”更感興趣。
她認為，既然不是人人都可以走上修真大道，那麼能不受這個限制的“工法與數理”就是正途了，就像呂桐認為的那樣，它具有無可比擬的普世價值。
她說：“呂桐站在修真大道的巔峰，卻能清醒地看到工法與數理的普世價值，雖然不能稱他為工堂文明的先知，但是他非凡的眼界和心胸真不是常人能及的，只是工堂文明的火種沒有在世間燎原，真的很可惜。”
方凌說：“工法與修真之法，是異途同歸。可是，你想過嗎？人人都渴望擁有強大的、至高無上的力量，一旦這種可能變為現實，那麼世界會變成什麼樣？紛爭與戰亂，世無寧日。呂桐最後見到黑饕時，他說不知道把工堂文明傳於世間是對還是錯。我想，他的疑慮不是沒有道理的，肯定感覺到了什麼。當然，他並不知道工堂文明沒能延續後世。”
天芝認真想了想，說：“是啊！每個世界都有屬於它自己的秩序，就像你們這個世間，有修界和凡界的秩序。”
她似乎想到了什麼，又說道：“同一個位面空間，能並存兩種不同的文明嗎？也許，工堂文明真的不屬於這個世界吧。”
按照黑饕的描述，聖宗在冥月山脈以北的極遠之地，開天院離此地倒不算遠，向東數千裡，松林柏海的群山之中有一座湖，開天院就座落在湖北岸。
小照帶著方凌和天芝，離開山谷向東奔行，不到一天的時間，就看到一個群山環抱的碧湖，滿山墨綠的松柏，湖面如鏡，倒映出一個空間的兩個世界。
開闊的湖面，拉矮了群山的高度。
小照奔行在湖面上，顯得極為愜意，軀背舒展，四肢輕點，追逐映在湖中的影子，頑皮地踏起朵朵水花，濺落的水珠蕩起陣陣漣漪。
湖的北岸，有一片銀灰色的建築，散落在松林中。
方凌不知道那是不是建築，它們的形狀超出了房屋構造的範圍，是方凌從未有見到過的一種樣子。
主體是兩個長方形，中間夾著一個平置的筒柱建築，方凌看不出它們是房屋的建築，是因為它們沒有屋簷，銀灰色的牆面映著山色湖光，泛出金
