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賢者，他把一條狗拿出來，聲稱它也是一種文明。狗不穿衣服，如果穿衣神仙來，我們自己迎接。如果扒衣神仙來了，讓狗去迎接。豈不美哉？
按理說這種伎倆不可能騙過高等文明，但也許是兩個文明打累了，雙方也都需要一個臺階。就這樣，他們兩方都認為作戰成功了，就此前往其他地方扒衣或穿衣。
但日狗文明並沒有得到片刻的平靜，很快引來了“融合”文明。他們擅長編寫dna，把不同物種融合成一個，尤其是他們聽說這裡人和狗都是一種文明之後。
於是，這裡產生了人、狗、狗頭人、人頭狗四種生物。經過漫長的分分合合，又經歷了“從不拉屎”星人奪走他們的菊花，讓他們只能嘔吐排洩；經歷了疼痛星人，每天痛的半死；他們遇到毀滅文明，把他們的星球一刀兩斷；又遇到奇觀文明，把兩斷的星球建成藝術品，順手建一個宜居地帶；又遇到豐饒星人，把他們又復活了，就是家變了，得重新分配；遇到“記錄”文明，把丟掉的醜事又告訴了你；最後經歷還原星人，又把他們變回了人和狗……他們不得不重新發明馬桶。
當他們的文明終於達到一定高度，面對高緯度文明詰問，你們是何種文明時。他們也曾遲疑良久。
宇宙社會學確實存在，是有規則的，但有些規則違反了也沒啥事，特別是對於強者文明來說。但對於弱小文明，規則就挺多的。其中就有一條，一旦確立了文明的意義，不得隨意更改。
他們和我們不同，他們見過很多文明，他們考慮過選擇一個意義追隨，但可能會被另外的意義追殺。他們試圖玩文字遊戲，尋找模糊的中間地帶。但被告知，如果沒有突破多維空間能力的前提下，不推薦這麼玩。
上一個玩意義疊加的，是套娃文明。他和禁止套娃文明是敵對關係，據說套娃文明暫時領先，把禁止套娃囚禁在無盡套娃之中。但不論誰領先，一個弱雞文明試圖玩意義疊加，會被瞬秒。
在多數道路走不通的情況下，日狗文明的先賢終於結合自身實際，創造出新的意義——日狗。
並說出經典名句：宇宙中只有兩種文明，日狗的文明，和即將日狗的文明。——日狗者語錄。
清晨，攤販們早早的擺攤吆喝：“日狗嘍~日狗嘍~”腳下的狗嗷嗷直叫，一群不穿衣服的男人提著挎包過來逛逛，不是還有砍價聲和……別的什麼聲。
這些記錄在系統中仍然多次出現，被認為日狗星人的煙火氣。也被認為這是日狗星人的鼎盛時期，從意義的角度
