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鄭母也沒有正式的名字，她只記得小時候爹孃叫她“么妹”，也就是家裡最小的姑娘，這樣的名字在這個年代實在是太常見，就好像鄭八妹就叫鄭八妹，同村還有好幾個鄭N妹，除了這個，鄭么妹想不起來家裡還有誰了。
陳老太沉吟片刻：“行，你是這裡的就行，這段時間先這樣看，反正磚窯裡面要長期請人，大不了你們兩個都在磚窯幹著活，也不會餓死你們的。”
鄭母一聽喜出望外：“連我也可以在裡面幹活嗎？”
陳老太道：“按正常的開工資，你幹一份工呢，你們兩個的肚子就能吃飽一些。”反正最近也是要請人的，不如就請她好了。
鄭雙雙乾的是長期的小工，男人一個月拿三十塊錢嗎，鄭雙雙一個月就是十五，雖說工錢只有十五，但是這錢拿去買母女兩個吃的糧食，也是夠了的。
七十年代後期糧食限購已經形同虛設，很多人都拿著錢在市場上買糧食，少量的糧食交易時非常容易見到的。
這長期以來鄭家母女兩人都是靠著乞討為生，吃的東西自然不是餿的就是壞的，鄭雙雙拿到了工資以後，鄭母才覺得自己過上了人的生活，第一頓飯吃上玉米麵的時候，眼淚都快要流出來了。
以前靠男人生活，現在靠自己生活，這種感覺是不一樣的。
既然是同村出來的姐妹自然要照拂一番，對於其他人家來講來這裡做事是錦上添花的事，偶爾還有人偷懶耍滑。
但是對於鄭家母女來說就是要靠著這個工作吃飯的，做事比任何人都要盡心盡力。
當時肖敏本著同情心請了鄭雙雙幹活，看她是個女人，比男人幹活自然是要差了很多，工資開的也不高，但是在鄭家母女的眼裡，肖敏就是自己的救命恩人，至少從這個時候開始，鄭家母女兩個再也不用靠乞討為生了。
鄭么妹擦了擦眼淚，訴說起來當時在雲南的苦，她的丈夫是個雕刻的玉石匠人，她的女兒也是玉石匠人，這份手藝活是祖祖輩輩傳下來的，因為她沒有生兒子，丈夫就把這門收益傳給了女兒，村裡人已經很不滿意了，當時村裡就有好幾個人說鄭雙雙是個姑娘，萬一要嫁了人，手藝豈不是會外傳。
但是因為鄭父是當地最有名的玉石匠人，無論是看料子還是開料，他都是最好的手藝人，族裡的人雖然有意見也不敢多說什麼。
但是好景不長，鄭父在一次去緬甸買毛料的路上遇到了土匪，上好的玉石料子被人搶了不說，鄭父也受了重傷。
這塊玉石
