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修性,神識入金丹,以金丹看萬物,沉浸其中。

修命,以金丹為本,真氣迴圈,生生不息。

那修性修命各半如何?這似乎是多數修真者之選擇,不過幾千年來,能過小乘天劫者皆是主修命,輔修性,他們境界突破依靠悟字。境界一說,頗為飄渺,有人一日能參,有人終身無果。如果無法參悟,那主修命輔修性,要達元嬰就遙遙無期,五十歲不入元嬰,則終身不入元嬰。一些清修者築基就開始修性,突破金丹後專修性,直達小乘。不修命,則無元嬰。

有些奇才是主修性,輔修命,快入元嬰。正道之人修真說的是欲速則不達,如是正道者,那即使境界入元嬰,其修為卻不敵金丹中期。如果是邪道,卻有邪門之法,主修性入元嬰後,仍具備主修命入元嬰修為,不過,邪法入元嬰,元嬰有缺,不得圓滿。

一般對於林煩這樣二十歲之前入金丹者,師門都會有所勸誡,雲清門以三性七命為分,魔教以二性八命為分,而蓬萊山則以六性四命為分,紫簫殿四性六命。三三真人根本不勸誡,林煩閉關出來後詢問,三三真人回答:“九一分也好,一九分也好,有得必有失。很多人選擇時候只患失,只看見失去的,卻沒有看見得到的。除非你要十修性,我就先打死你,否則怎麼修,你自己決定。”

林煩道:“宗主,建議?”

三三真人笑了:“雲清門對出色弟子三性七命之說頗有道理,九歲煉氣,十六築基,百日築基,十八圓滿築基。四年內入金丹,而後三性七命,三十左右可圓滿金丹,如五十之前能入元嬰,那才算打好一個高手的底子。”

林煩問:“那我這十八就入金丹的?”

“林煩,這是造化,誰也不知道三性七命之修之果如何。兩千年前紫簫殿開派祖師,主修命,輔修性二十四就入元嬰,他與門人說頗為後悔,自己不應四性六命過於急成,致使入元嬰仍舊修為太低。他一個門人心中記下,在金丹之期,九命一性,結果金丹修為強大,但是過五十仍舊不入元嬰,並且無法以心參悟,終其身仍舊在金丹。也有一位門人,紫簫殿二代祖師爺,九命一性入金丹,四十五歲參悟元嬰。最終以強悍修為過小乘天劫,大乘天劫,成為紫簫殿白日飛昇的唯一一人。”

林煩點頭:“這就是造化!”也就是狗屎運。

三三真人點頭:“你已經有答案,我也不說什麼了。”

林煩嘻嘻一笑:“是宗主你養我隨性之心,怎麼又說不說什麼?”既然性情隨性,那自然九命一性,

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