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自從雷長夜教導完宣家姐弟如何破拜山巷。符宗得了好長一段時間的清淨。連畢一珂都絕了去找宣秀佔便宜的心思。她覺得宣秀看不出大師兄的厲害,不配來符宗。
介面裡的子辛、東方朔和王莽三人雖然間或冒出幾句話,也都是日常蜀山的事情,不再有什麼高能談話。
雷長夜趁著大家都在消停的時候,開始搞起了他的電池符研究。
他在符籙術一項上研究了二十年,從四歲接觸到符籙學的道術以後,就進入了沉迷狀態。到了二十四歲,他的符籙之術在學術上的造詣,已經超過了畢三泰,哪怕是符宗的宗主符王董疇都不一定比他強。
可惜的是,因為他練的是外練功夫,內力總是不濟,所以他能注入符籙的真氣少得可憐,很多符咒他能畫出來,但是用不出來。
就算是一向寬厚的畢三泰,對他也是常常搖頭,認為他是自己帶出來悟性最差的弟子。
在畢三泰看來,雷長夜一生最大的成就,也就是他自己研發出來的吞雷符。
因為這個符籙不需要注入真氣來施展,而是透過雷電的激發自動生效。設計思路極其精巧。
畢三泰認為這個設計算是上天借雷長夜之手而做,為的是化去他的雷劫。
所以畢三泰每逢節日都會帶雷長夜去峨眉修身殿拜謝太上大道君,又去青城山祖師殿拜謝太上老君。
也正因為如此,雷長夜的符籙之學在符宗之內一直是個隱藏技能,誰也不認為他在符籙學上有大才。雷長夜也沒有什麼機會展示一下自己符籙學上的藝能。
現在他發現了吞雷符裡儲藏的超級電能,頓時開啟了新世界。
這些天他藉口為師孃畫個安神養心的護身符,開始了閉門研究,連小師妹的訓練都移交給了師母。
他新畫的電池符,主要框架還是仿照他的吞雷符。
每當畫符,他都要按照符宗的規矩,在屋子中設立神龕,在神龕前的供席上,擺放三盤果子,同時茶、酒各三盞。
他沐浴薰香,身手口面全都清洗乾淨,誠心正意,聚神守一,滅除雜念,同時唸誦咒言,專注如一,將全身精氣神凝為一處。
在他理解,這是大唐符師將精神力凝鍊成實質形態,順著符筆丹書注入符籙的一個方法。
符宗的符籙之法沿襲《三皇文》、《五芽真文》和《靈寶金書》的傳承,但是真正讓符宗崛起於蜀山的,則是歷代符師對於這些上古經典的註釋。
這全都是符籙