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上清門下九國,分佈於三素澤兩岸,被各種兇瘴惡癘包圍,乃是一處天然的桃源之境,唯有順著三素河才能和外界交通,因此九國之中,也有貧富,在三素河畔的數個國家,自然比瘴癘邊緣的那幾個人類國度要富裕許多,這樣的國度出產,歷來是歸給門中共有,其餘幾個國度時常被賜給門中真人,指一國出產為修道資糧。此前王真人擇選的安國便是如此,從莊國過去,還要經過蔡國才能到達。
各國之間,多有山脈阻擋,風景也各有不同,莊國傍山依水而建,建築多是大氣明媚,蔡國卻是處處沼澤,居民無不住在吊腳樓裡,日常往來都是行舟而渡,衣飾也多以扎染為色,瞧著別有風姿。
因何僮失蹤之後,呂黃寧也曾遣人尋過一番,也知道他是在蔡國到安國一路上失蹤的,阮慈也想借此機會,在《太上感應篇》前便磨練一番自己的感應,閒來便玩弄九霄同心佩,借了那玉佩增幅神念之能,閉目感應何僮和她的因果。
她和何僮之間,因果強弱有分,因她是何僮入道之機,是以在何僮命運之中,阮慈因果份量最重,但對阮慈而言,何僮卻顯然可有可無,他因果牽繫於阮慈身上,有些輕重不均的味道,也不像是王真人、阮容的因果一般,可以任意牽扯,甚至觸動雙方感應,便是經過九霄同心佩幾番增幅,也只能若有若無地感應到其的方位,似乎就在九國之內,介於生死之間,想來是中了禁制,意識也並不清醒。
若是修行《太上感應篇》有成,感應當可更加清晰,但現在只能做到這一步而已,至於本篇功法,內容極為繁雜,光是溫養神念,就起碼要十幾年功夫,難怪若非舉世奇才,根本不會在這上頭浪費時間,也就是阮慈本就對氣運因果有些造詣,否則以此時修為,連經文都讀得不快。
她心中惦記著要尋到何僮便回去修功法,此行中也在等待那能讓她認識到己身道韻的機緣,雖不說鬱鬱寡歡,但心裡有這兩件事,便不如平日那樣健談,眾人也是知趣,在法舟中或坐或臥,或是在空中嬉戲玩鬧,並不來擾阮慈的清興。阮慈閒來無事,便趴在舟尾,將臉枕在臂上,看著下方那如畫江山,她目力如今已強,便是高踞雲端,也能看到那吊腳樓下,幾個孩童各乘著木盆,往澤中蘆花深處劃去,身上都是赤條條的,只有臉上拿顏料畫了圖騰,都留著短短的頭髮,曬得一身黝黑,彷彿魚兒一般靈動,卻又和生平所見所有凡人都是不同。
便是知道凡人一生,不過仙人回顧一瞬,生老病死之間,更有憂怖無數,但這一刻歡悅也仍是純粹無瑕,阮慈