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一
整整一個月，在“薩嘎達瓦”香柏燃起的桑煙中，瀰漫著唯一的，拉薩的氣息。
薩嘎達瓦，是人們紀念佛祖成道、覺悟和圓寂的“佛月”。據說佛祖釋迦牟尼的法身是永生不死的，但為了教化眾生，揭示無常，佛祖釋迦牟尼於八十歲零兩個月、藏曆三月十五日午夜時分顯現了涅槃。藏族民眾便把每年的這個月稱為“薩嘎達瓦”。民眾沉醉在佛月裡，虔心誦經、朝聖、持齋戒和廣為供養佈施。這天，拉薩城裡到處燃起生長在高海拔的高山香柏和桑草。這種香柏和桑草可以入藥治感冒，加入藏香裡驅散汙穢邪氣。人們通常用來供奉神靈和清淨環境……燃燒的香柏和桑草像層層紗帳籠罩著拉薩，令拉薩透散著奇妙的芬香，又彷彿被白雲輕簇，拉薩在香柏和桑草的輕煙中飄動著，猶如仙境。
二
薩嘎達瓦月最神聖的十五日到來這天，我一大早起來，用上好的酥油準備為持齋戒的堪布·貢覺丹增仁波切和隨他學法的僧尼們獻上我的供養“汃子莫古”。“汃子莫古”是藏族傳統餐飲中的一道名食。先揪一小塊揉好的面在掌心用大拇指一壓，一卷，就成了“貓耳朵”（藏語叫汃子），把“貓耳朵”煮熟，再把酥油、奶渣、紅糖熬成的（莫古）滾燙的汁澆到上面，香噴噴的“汃子莫古”就做好了。小時候，只有藏曆新年才能吃到高熱量、高營養、甜美的“汃子莫古”。而隔夜的“汃子莫古”在鍋裡一熱，“汃子”微糊，泛著金黃色，味道更是香甜脆美。在薩嘎達瓦佛月中，供奉出家人和佈施乞丐已成為民俗。而薩嘎達瓦期間，出家人通常要持整整一個月的齋戒，所以我也端著自己做的“汃子莫古”前去仁波切家奉行供養。同時，這年薩嘎達瓦，為了嘗試清淨身心，我開始幾天也曾持齋戒。決心是堅定的，但沒過幾天，工作的間隙我感到飢腸轆轆，平常一日三餐就夠麻煩了，沒想吃齋後還得加餐更加累贅，我只好氣惱地放棄。當然，在十五這天，我和藏地廣大信徒一樣，一定要持齋守戒。
除了持齋戒，轉經、佈施等活動在薩嘎達瓦十五日這天也抵達高潮。來自拉薩的市民和康區、林區、農牧區的人們都在環繞聖城拉薩轉經。我注意到這年轉經路旁的餐館生意格外興隆。漢族餐館的廚師也不在飯菜裡放這個月禁食的肉、蒜和味精、雞精（人們認為這些調料裡有肉制粉劑），家家的蔬菜包子供不應求。而和往年相比，回族商販更多了。他們把一輛輛餐車拉到轉經路沿途，叫賣他們的特產“涼皮子”等。還有賣魚的。往年人們放生得去菜市場買，今年魚販子
