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露出恍然之色,隨即目露異光,搭在膝蓋上的手下意識握成拳……一是困惑他多年的疑問終於得到解答,二是蕭雲一貫以來自信坦然的態度給了他自信,這一刻,即使蕭雲沒有刻意點明,他也能理解並接受蕭雲的真意:獸人族其實並不比任何種族低等,人類王國的意識形態並不能決定獸人族的價值!
普利莫的神色微妙中帶著尷尬……阿雲的大實話戳破的東西太多辣!
“社會環境中,透過大多數人公認的認識習慣和思維慣性形成的既定習俗,變更的難度遠比讓國王王冠換一個人戴來得困難。”蕭雲並不在乎別人怎麼想,很淡定地繼續對族人講解,“其養成時間甚至不需要太久,幾百年,就足以形成難以更改的社會頑疾。我們不理解為何人族的平民能甘心接受將生產所得五成以上供奉給領主,甘心接受自己的財產變成某位貴族老爺的私產、而不是如同我們部落那樣的、所有人都可共同受益的共同財產,可這就是人類世界既定規則的一部分。如果我們幫忙平民去造貴族領主的反,或許還會有大量平民不解,沒有貴族老爺,他們應該給誰幹活呢?”
雪狼人和貓族聽得似懂非懂,這個意識形態問題對他們來說無疑是超綱了。
普利莫腦門上汗都下來了……真的,他已經後悔坐下來了。
既定習俗、既定規則,或者換一個更常見的用詞:傳統風俗,養成時間不必太長,威力確實是極其巨大的,比如中國社會各種陋習,又比如脫離茹毛飲血還沒幾百年就搞出“白人至上”理論的白人世界。
草原社會才剛處於破殼期,不對,應該說才處於受精卵期,想要破殼還得走到大量吸收貓族形成具有規模的社會階段這一步;蕭雲並不指望只靠自己用嘴講就能讓族人們瞭解一切落後習慣形成習俗後會對草原社會帶來多大的危害、讓族人自發地去避免這樣的危害,但他至少要讓族人知道:這樣做,是錯誤的。
“想要良性的移風易俗,需要壯士斷腕的勇氣,且必然會對社會本身造成一定程度的傷害,主事者必須擔負起極大的風險,現在的聖布里奇並不具備這樣的條件。”
中國大地移風易俗是建立在喪權辱國的絕境危機上、建立在幾千萬英魂前赴後繼的英勇犧牲上,不誇張地說,解放後中國人享受的所有社會福利、相對公平的社會待遇,都是前人的屍骨血肉壘就。
就這,還有無數人想開歷史的倒車——到蕭雲穿越時的2018年,還有許許多多提分手提離婚的女人喪生於配偶伴侶之手……惡性的社會習俗紮根於