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鑿齒族鬥戰臺上,這場淘汰賽是最為血腥的一場比賽。

每個擂臺上都是血跡斑斑,都有死去的鑿齒族人。

這也是鑿齒一族的歷來傳統,沒有任何人敢去質疑這場聖戰,哪怕他是族長。

敢質疑便等於是褻瀆祖宗,也是在抹殺未來族長的絕對理性。

鑿齒族之所以能夠存續至今,與這場聖戰有很大關係。

族人堅信,只有經歷了血與罪的洗禮而成功上位的族長,才不至於昏聵,在領導族人做出決定時,才會飽含理性。

若想在東荒順利帶領種族延續下去,必須得有一個殺伐果斷,絕對理性的領導者。

因為各種族生靈總會被感性所誘惑,做出不明智的決定,一族的族長也不例外,須知有時候一個小小的不理智決定,都可能留下隱患,從而害了整個部族。

犯過手刃同族罪責的族長,或許不是好人,可他卻能夠領導部族生存下去。

能夠引領歷史走向的君王,不需要一張好人卡。

什麼是好人?

一般是指有善心,寬厚待人的人。

這樣的人,在亂世充當領導者,可是十分危險的,尤其是有內憂外患的亂世。

歷史上確有聖母心的帝王,可他只適合治理太平盛世,卻平不了亂世。

所以,絕對的好人是不適合領導族群在外族林立的亂世生存的。

後世人稱那樣的人為聖母。

在亂世中,一些聖母不理智的決定,往往會害了自己所統治的部族。

於是便誕生了亂世先殺聖母的說法,因為聖母的道德和價值觀往往都太過淳善。

也就是說,聖母會在亂世中把懲惡揚善中的懲惡去掉了,只會弘揚善良,不忍除掉禍患,這是對人心的漠視,也是對人性考量項的怠惰。

以己之心,度人之仁,用善良毀滅一切,或是把禍患留給下一代。

青野草草結束了他的祭歌,雖然傷感死在手上的同胞,可他卻無悔自己的決定,妻兒的死,早已讓他大徹大悟,明白了該如何帶領族人生存下去。

在萬族林立,爭端不斷的東荒,弱小是沒有公道可言的,唯有自身,乃至部族都強大起來,才不會再發生至親淪為血食這樣的禍事。

很快,淘汰賽結束了,五十個擂臺誕生了五十個晉級的參賽者。

“休息一個時辰,再進行下一輪的比拼。”有裁判高呼道。

這種做法讓晉級者都

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