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劉老作為考古專家,對古代遺留的文化古蹟非常痴迷,尤其是剛出土的墓穴,感覺就像開盲盒一樣,會讓他心中充滿了期待。

“看樣子,這裡像是明代之物。”

劉老兀自上前研究了起來。

眾人最先看到的是祠堂桌案正中的牌位,上面寫著福生無量古玄道人。

這幾個字眾人還是認得的。

經過劉老的解讀,眾人知道了這祠堂供奉的不是宗族中的先人,而是當時的一個道士。

祠堂桌案旁有小型的功德碑,記錄了當時的事蹟。

裡面的內容是崇禎十六年,瘟疫肆虐,人死八九,感念仙長妙法,濟世於危難之際,功德於萬世之間,特立此祠。

“原來是明末清初年間的古墓,想來內部應該十分值得考究,那位仙長的道號應該就是古玄道人。”

道家與佛家不同,道長們往往被現代人稱作全能型戰士,他們精通天文、風水、醫藥、命卜、道德以及文學,主打的就是一個隨心所欲,順其自然,還經常入世歷練。

行事不靠嘴,能實踐就別吵吵,是他們一貫的風格。

想必那位古玄道人曾入世歷練凡心,以自己的醫術救活了許多百姓。

那麼,這座墓的主人就是那位道士了?

只是目前還不能確定,因為這裡只是一個祠堂,眾人還未觸及到真正的墓穴。

一切都得等到進入墓穴後才能確定。

考古工作人員曾透過科技手段探查過此墓的規模,發現這墓內部空間極大,竟是依山而建,以山石作為屏障。

若想透過常規手段對其進行挖掘,那就得不償失了,因為那等於在撅整個山體。

眾人只能選擇從墓主修建好的墓道進入。

傳聞明朝末年,士紳不納稅,最後都成了地主老財,百姓很多淪為農奴。

整個天下,曾餓殍遍野,瘟疫橫行,朝廷沒有能力賑濟救災,百姓唯有自救。

那會兒社會動盪,連遭天災人禍。

資料記載,當時有五年大飢,六年大水,七年秋蝗,說是民不聊生都是輕的,易子而食更是尋常之事。

崇禎十三年間還曾爆發鼠疫,加上李自成叛亂,流動全國的反民,使得瘟疫傳播更甚,因疫病而死的人不計其數。

當時就有傳言,賊過,疫起,賊不過,則無疫病。

連年的天災人禍下來,直接導致了大明的覆滅。

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