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禪,在佛陀悟道之前便已存在。

禪是修行的一種方法,四禪八定,上古時即已存在。

只是這種苦修之法本就不太流行,待佛陀出世以後,因為‘禪那’一詞的出現,禪似乎就成了佛教專有。

蟬,是一種生靈。蟬與蛹,如雞與蛋,因緣使然,輪迴變化,無有先後,無有始終,不同時空,不同體態,終是其宗!

蟬,本是附著於樹莖枝幹上的卵,在春夏時節,孵化成幼蟲,沿著樹幹爬到地上,於極幼小的它來說,這是一段漫長的旅程。

然後,它要費盡周折,鑽入土中,吸附在樹根上,就這樣在一片黑暗與孤寂中默默地成長,有的長達十年,方才長成。

然後,破土而出,爬到樹上,一夜之間,蛻殼成蟬。可以飛翔,可以鳴叫,最多半個月,便結束它的一生。

如果,在此期間,它找到了伴侶,留下了後代。

它的後代,便也如它的一生一般,再次從一顆附著在樹幹樹葉上的卵,等著大地回春,然後重複父輩的修行,如此輪迴,無始無終。

在它蟬蛻展翅,得以放聲高歌之前的漫長歲月中,一隻小小的螞蟻都不是它能鬥得過的;一隻蚯蚓,也能輕易結束它的生命;長達七至十年埋在土中一動不動的孤寂與黑暗,足以讓一個人發瘋。

可它,能夠忍受下來。

是什麼給了它這種信念?終會破土而出的希望嗎?

可是,當它終於破土而出,亦不過剎那輝煌。

隱忍了那麼久,就只有那短暫的時間,可以宣告它曾在世間的存在。

這二十三名御劍而行的劍客,就是修的極難練成的“蟬禪”,一種極難修成的道術。

這門秘法,是姬國開國之君在上一次輪迴大劫時得到的一門秘法,從此成為姬國宮廷秘術。

姬國從那些極度貧困,為了生存閹割身體入宮為寺人的小孩子中,挑選聰明伶俐者從小學習“蟬禪術”。

這一代修習“蟬禪”的寺人修士原本共有一百七十四人,苦修中有死亡的、有瘋掉的、有崩潰的,因為各種原因的減員,最終,只剩下這二十三個。

二十三隻“蟬”,飛翔於空。

這是他們破土而出,振翅飛翔的高光時刻,這一刻,就是他們用嘹亮的鳴叫,向世人宣告他們存在的時候!

……

群情洶洶,破口咒罵聲中,王子啟和王子衍都有些慌了,追隨在他們身後的人,又在不知不覺中少

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