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,保持戒備。”

羅冬兒道:“這我自然省得,咱們不要耽擱太久引人生疑,快上馬,待進了上京城,尋個機會咱們再做詳談。”鐵牛見彎刀小六這麼說,只得暫且拋卻滿肚子心思,疑慮重重地上了馬。

彎刀小六和鐵牛有些想法不足為奇。就如筆者,二十年前自小小山村遷入瀋陽城時,同學好友便一驚一乍地以良言相告:“聽說城裡人有養貂賺錢的,遇見迷路的小孩子便捉回去剁吧剁吧拿去喂貂,你可千萬小心一些,不要獨自上街。”

無知學童這般講不足為奇,但是就連那鄉村小學的老師也說:“那城中汙染之嚴重,抬頭不見天,遍地是煙塵,整個瀋陽城裡一棵樹都不長的。城裡人性情也粗野的很,酒店裡的人,一言不合,便拔刀相向。如此情景,處處可見。”聽得在下心驚膽戰,不知道這城裡是怎樣一塊灰濛濛不見天日的地方,又藏了多少凶神惡煞。

當時宋遼交往不多,又受到打草谷的威脅,是以民間百姓仇視北人,將他們妖魔化的傾向十分嚴重,在百姓傳說渲染中的北國,不過是一群未開化的野人,毫無文明秩序可言。

孰不知當時契丹立國已六十多年,政治體制比中原還要健全,由於幽雲十六州的漢人十分眾多,中原經歷五代之知時,又有許多漢人包括商賈和讀書人北遷入契丹國境避難,就此定居下來,契丹族人漢化的程度也相當高。

此時,契丹人統治著西至流沙,東至黑龍江流域及原屬渤海的地區,北至臚朐河(今克魯倫河)南部包括燕雲十六州地。以上京為中心的契丹舊地和西北各遊牧部落居地,仍實行奴隸制的統治。東部滅渤海後仍實行原有的封建制。南部幽雲十六州地,則繼續實行漢人傳統的封建社會制度和政治制度。由此形成為西部、東部以及南部三個不同的區域。在這三個區域內居住著不同的民族,實行不同的制度,統一於遼朝的統治之下。契丹貴族穿漢服、習漢文、學漢字成為時尚,許多契丹貴族在馬上精於騎射,驍勇善戰,回到府邸,卻是琴棋書畫,談詩論畫,樣樣精通。無論法制還是文化,北國都已有相當高的程度,那並不是一個無法無天的灰暗世界。

但是奴隸沒有人權,處境比漢人家的奴婢還要不堪,那是事實。彎刀小六和鐵頭剛被捉來,就是置身於最底層的奴隸,又始終拘押在回離保的帳幕之下,對契丹人唯一的瞭解就是皮鞭和辱罵,看法自然一如既往。

羅克敵對北人卻是比較瞭解一些的,知道北人也有父母妻兒、也知君臣忠義,而且北人向來崇慕南人文化,

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