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說雙修之法就是房中術？說出去無端惹得修道之人笑話！
為師修的是內丹術，內丹術練的就是性命雙修，何謂之性？元始真如，一靈炯炯是也。何為之命？先天至精，一氣氤氳是也。性之造化系乎心，命之造化系乎身。內丹術之修習，有人先修性而後修命，有人先修命而後修術，起手不同，各有側重，是故流派甚多，其中區別極大。陰陽雙修只是其中一個分支，男女雙修，亦臻大道，所謂殊途而同歸也。至於房中術，不過是學了陰陽雙修的一點皮毛之士，用作閨房繡榻之上取樂快意的一點旁門左道功夫而已，豈可與陰陽雙修相提並論？”
楊浩一見平時恬淡如神仙般的呂祖大人臉紅脖子粗的模樣，不禁心中大汗，趕緊陪笑道：“是是是，師傅說的是，管它叫房中術還是陰陽雙修，學來之後只消有用就是。”
呂洞賓正色道：“房中術是房中術，陰陽雙修是陰陽雙修，兩者豈可混為一談，名不正則言不順，你這廝真真的不學無術，為師費盡唇舌，講了這許多，你還是懵懂無知，真是氣煞貧道了……”
楊浩趕緊從善如流，改口說道：“是是是，弟子愚昧，師父要教我的是陰陽雙修，與房中術旁門左道功夫全不相同，弟子無知之言，師傅不必放在心上。”
呂洞賓又憤憤然地向他講了半天兩者的區別，什麼奼女嬰兒、金公木母、心猿意馬、外道正法……，說的俱是道教術語，可憐他收了這開山大弟子之後，只教了他些武技功夫，道法從未學過，完全不解其意，把個楊浩聽得暈頭轉向，只是做誠惶誠恐狀不住點頭應是。
呂洞賓滔滔不絕講了小半個時辰，見這蠢笨的徒弟一臉真誠，彷彿真的弄明白了兩者之間的區別，這才滿意地住口，從他手中接過茶盞，飲了口茶水，又恢復了世外高人模樣，慢條斯理地說道：“陰陽雙修，分為築基、雙修兩個部份，共計九大功法，為師如今且把功法傳你，再為你細細解說其中不明之處，然後你可自行參詳修練，此功法著手甚容，並無走火入魔之險，你可從陰陽雙修著手，好生修練，待你大成之後，為師再將性命雙修的無上絕學傳你。”
“是，請師傅教諭。”
呂洞賓又正色道：“徒兒，你須記著，水可載舟，亦能覆舟。陰陽雙修雖是藉男女之術以收健體強魄，貽養長生之道，卻切不可倚仗此技沉溺女色。好色縱慾，必自毀其身，為師曾賦詩一首，‘二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫；雖然不見人頭落，暗裡催人骨髓枯。’你須謹記心頭，時時自省。”
楊
