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楊浩問罷,旁邊還未有人回答,就聽院中傳出一聲喝罵:“你這個老不死的,都花花到東瀛去了,咱們家容不下這鬼女人,不把她趕走,這個家再休想有一個安寧之日。”
隨即就聽臊豬兒的聲音道:“哎喲,師孃,你別打了,你消消氣兒。”
楊浩不知就裡,心中不覺一緊,趕緊分開人群闖了進去,到了院中一看,只見一個女子跪伏於地,額頭緊貼掌心,纖腰欲折,豐滿的臀部高高翹起,做頂禮膜拜狀,那身白色綴粉色櫻花的太服將她玲瓏的身軀襯得凹凸有致,只是屁股處好大一個腳印,清晰可辨,想是剛剛捱了那個大罵的女人一腳。
那時的和服與現代和服還有所區別,而且區分為兩種,以絲綢錦緞為面料的稱為和服,用布料做的稱為太服,和服款式源自唐朝,是日本貴族穿著的,而太服源自三國時的東吳,現在多是普通百姓穿著的。那女子一身太服雖然剪裁得體,不過非常破舊,白色的底料已經洗得有些發黃,衣襬處已經磨損的脫了線。
楊浩再往旁邊一看,只見一個三十多歲,徐娘半老、風韻猶存的美婦人杏眼圓睜,臉色緋紅,正自喝罵不止,臊豬兒正滿頭大汗地阻攔她衝到那跪在地上的女子面前。一旁站著汴河幫總舵把子張興龍,撅著一部大鬍子,滿臉的尷尬。在他旁邊,還有一個四旬上下的文士,一臉的苦笑,再往後,屋簷下站著小袖姑娘和張興龍的三房妾室,俱是一副袖手旁觀的模樣。
“這是怎麼回事?”楊浩閃身出來,詫異地問道。
楊浩是南衙院使,在汴梁城可是極有權勢的官兒,既是“縣官”又是現官,張興龍對他一向很是禮敬,他雖是江湖大豪出身,做了這麼多年的跑船生意,也是知道“民不與官鬥”的道理的,再加上楊浩是臊豬兒的兄弟,所以張興龍與他相處的頗為熟稔,一見他到了,登時如見救星,連忙道:“楊大人,你來得正好,你來評評這個理兒,我這婆娘,也太兇悍了。”
楊浩見院門口圍了許多掩口而笑的汴河幫的管事、伙頭兒,便道:“大當家的是汴河上的英雄人物,在院子裡這般吵鬧,沒得叫人笑話,一家人有什麼事好商量嘛,咱們到房裡坐下慢慢說吧。張大娘,你也消消氣兒,來來來,大家進客廳去。”
楊浩連拉帶勸,把餘怒未息的張大娘和張興龍等人勸往廳中,一回頭見那太服女子還跪在地上,忙上前好言勸道:“姑娘,你也起來吧。”
剛剛走到屋簷下的張大娘登時回頭,作獅子吼道:“讓那鬼女人跪著!”