第305章 地仙版登神路 (第1/4頁)
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神靈有神座、神火、神職、神格、神國，莫問仙欲要效仿其諸多秘法，最好的方式便是營造其類似的處理信仰步驟。
莫問仙便以百花圖替代神座、冥冢替代神火、離月冠替代神職、海源珠替代神格、溟淵界替代神國，此五物為替代，以迎合秘法，降低難度。
在秘法作用的過程之中，神職乃是牽引信仰之用，而離月冠作為莫問仙的神魂本命法寶，信仰來臨亦需經過離月冠。
莫問仙便打算將諸般信仰之力由此物接受，既可藉助信仰之力增強威能，其引動精神力量也更為輕鬆。
神職引動信仰之力後便是由神火配合秘法焚燒處理，莫問仙身為水修，對於火焰之道並不擅長，海心焰也過於溫和。
但信仰之力乃精神念頭，亦是靈魂之屬，莫問仙冥冢煉化之時便融入鍛魂磨，本就有磨礪神魂之能，又有輪迴斷紅塵之效用，比起神火來說更適合於分離信仰精華與糟粕。
信仰之力分離之後便是一者進入神格，一者進入神座之中。
海源珠作為莫問仙修煉至寶、本命法寶，其接納信仰之精華，以助莫問仙修行理所應當。
而神座雖是容納糟粕，但是此糟粕乃是對於神魂來說，其本身就具有可怕的力量，只不過進入修士神魂之後會使修士失我、性情大變。
而百花圖內有百花女神殘識，又是莫問仙對敵封禁之寶，進可汙濁敵人神魂、退可凝聚世界之內的魂靈，作為初生之靈，性格被引導至不同方向莫問仙並不在意，受自己控制則可。
而神靈神國本就類同於地仙修士之內世界，如此對應一番，更適配秘法，莫問仙所需改動就越小。
神靈的神格等物與祂們休慼相關，莫問仙的諸多本命法寶也是莫問仙的道行延伸，修士修行至高處之時，本命法寶逐漸成長之下便是修士道之載體，如此替代十分合適。
萬事俱備，莫問仙默默感應世界，便發覺世界之中已經散亂著信仰之力。
翻江狼們已經開始被可可度化為信徒，可莫問仙到底沒有確立神職、正式建立教會，殘溢的信仰便在莫問仙的根基世界之內四處飄蕩。
地仙道修士的登神並非是修行體系，而是利用信仰之力的一種方式，所以並無修為限制，同樣也不會有神職神格之類誕生，只利用信仰之力。
莫問仙於世界本源之地，靜坐參玄，溟淵界天道未生，本能愚昧，世界的掌控之權都在莫問仙之手。
他欲登神也並不需求稟天地，自需心
