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火精作惡強奪神位，最後是天理撥亂，以己身施加“代天誅罰”，什麼火德星君，自始至終都沒有出現過。
俗世之人，只要沒有踏過天門，邁向更高的一個維度，手段表現再為驚世駭俗，也不過是凡夫俗子罷了，天之下，沒有所謂的神靈。
“好孫兒，和爺爺說一下，你要是承了手段，想選哪幾位的神格試一試啊？”顏游龍將酒杯送至嘴旁。
“如果要深入修行下去，那還沒有想好，不過急需的倒是有一位，就是財神。”顏歡如實回道。
噗！
顏游龍一口酒水噴到了身後，就連夏柳青那渾濁無光的雙眼都睜大了。
哪···哪位？
財神？
是個正經兒幹巫優的，都知道財神的分量。
財神在中國道教中是主管財源的神靈，威高權重，在民間信仰中，其受香火是獨一檔的，單純論說信仰，什麼位格高大的神靈在財神面前都不夠看，即便你來成千上百的三清和如來佛都不夠打的啊！
“小歡吶，好孫兒，換一個行不行，這位的神格太霸道了，整不好會神格侵蝕，入迷障之中啊。”
顏歡一攤手，“爺爺不都說了，是神格而已，不是神本身，既然如此也就沒什麼好怕的了。”
要同天底下的“窮”來抵抗，就得依靠天下想“富”的龐大願景。
“嘖···有魄力，不愧是我的孫子。”顏游龍手一拍，“那你選哪一位？”
要知道，財神這職位可內卷的很，有文財神和武財神之分，武財神有趙公明、關公等；文財神則有比干、范蠡幾位。
除此以外，人們信仰的財神還有五聖、柴榮、財公財母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活財神沈萬三···
當然，其中要以文武財神和五聖的信仰最具廣泛性
顏歡也不含糊，要選的話，自然要從信仰更為普遍的趙公明和關公兩位中選擇了。
“趙公元帥。”
厲鬼、瘟鬼和財神，是玄壇元帥趙公明神格演變的三個階段。
懲惡，懲惡揚善，賜財，則是趙公明神職發展的三部曲。
顏歡有點心虛，但和這位起碼能佔一點點邊兒，退一萬步講，兩人不還都是督率鬼物的鬼帥嘛！
關二爺身兼數職，大忙神，這位就不在顏歡考慮範圍之內了。
他想了想，這位關帝聖君乃是人轉神格的成功典範，世間人，不管幹什麼事情，拜一拜二爺總是
