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我們需要約瑟芬，一天也離不了她；她是唯一的使我們與音樂發生聯絡的人。
如果說我們因此就將約瑟芬看作了十全十美的偶像，那也不對。我們熟悉約瑟芬身上的一切：她的喜怒無常的孩子氣的性格、她的嬌弱、易受傷害的體質、她看待眾人的那種清高到近乎狂妄的眼光、她內心的徹底的孤獨；我們還知道她從根本上是蔑視我們的。基於這些原因，我們人民對她的總的態度是將她看成一個嬌弱的孩子。我們總是設法滿足她的要求，同時又像父母一樣保護著她。鑑於她是受我們保護的小孩，我們當然不會去嘲笑她身上的弱點。不嘲笑她並不是不清楚她的弱點，我們在心裡是很清楚的，所以我們在同她打交道時一點也不缺乏靈活，我們的靈活技巧都是為她著想。首先我們對她的吹奏始終懷著很深的疑惑；前面已說過，這種口哨音既不符合我們對音樂的預期，我們也無法區分它與我們平常的口哨音的不同。但我們將疑慮放在心裡，透過面對面的傾聽來平息內心的矛盾。其次我們知道她對我們的鄙視；知道我們對她的欽佩一點也沒打動她，因為她要的是按她所規定的方式的欽佩，一種荒唐的、我們絕對做不到的方式。我們還知道，她以我們對她歌唱的干擾、以及我們對她的完全不理解作為她繼續努力歌唱的動力。即，我們越干擾她，越聽不懂，她的情緒越高昂。知道了這一切，我們仍然崇拜她，熱情洋溢地傾聽她。當然在我們清楚地感到她的哨聲不是音樂時，也會小小地反對她一下（為了不寵壞她）；不過這不會打消我們對她的敬佩。我們始終將自己看作她的父母，不求理解，一味欣賞。約瑟芬是怎樣看待這一切的呢？
<b>約瑟芬的痛苦</b>
約瑟芬的痛苦的根源是由於她的演唱的性質的模稜兩可，即她的演唱既是完全的塵世生活的演唱又令人想起天堂。異想天開的約瑟芬自己來自於塵世，卻竟然要撇開她歌聲裡的一切塵世的因素。她想要我們直接將她的口哨當作天堂的歌聲，為了達到這個目的，她在她那短暫的歌唱生涯中受盡了由於我們反應冷淡而引起的折磨。她明知我們不能同意她，但她的事業就是要成就那不可能的事；為了這個事業（或古怪的愛好），她挖空心思、花樣百出，想出一套又一套自虐的方案，耗盡了自己的心血。我們，生長在大地上的臣民們，出於對約瑟芬的敬佩一直很想幫助她；我們用我們那正直的判斷與狗一樣的忠誠，還有驚人的耐心，使約瑟芬的演唱一次又一次得以順利進行。但我們的態度只是加重了她的痛苦，她內心的衝突更激烈了。這個天性異常
