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另外的名字。有些人有能力體會高尚詩體的作品,同時也能領悟才華洋溢的空想遊戲及生動語言構成的音樂;另一些人也許會執著於較嚴肅的知性作品。有些人特別重視自己母語的著作,甚至不看任何其他國家的作品;也有些人特別偏愛法國、希臘或俄國的作家。

此外,還有一些因素應該加以考慮,即使最博學的人,充其量也只懂得幾國語言,其他時代與民族所有的重要作品,未必會全譯成德語,何況許多文學作品根本不能翻譯。真正的抒情詩,不單有結構輕快的詩句與美麗豐富的內容,甚至語言和詩句本身都有意義,創造性語言的音樂也就是世界與生命現象躍動的象徵。這樣的抒情詩,其用語往往是不能替代的,與詩人的母語相連結,而且和他特有的詩人語言有密切關係,因此,無法翻譯。

最高尚、尊貴的文學作品——想想普羅旺斯1吟遊詩人的詩吧——往往只有少數人能得到,能懂得。因為這些文學作品所用的語言已隨其文化而衰亡,只有依賴充滿愛心的學術研究,才能使之重現。我們德國人很幸運,能夠自由閱讀很多從外國語與死語翻譯過來的美妙而豐富的寶藏。

讀者閱讀世界文學,最重要的就是能夠先認識自己,進而認識對自己有特別作用的作品。無需依循任何模式或綱要,我們讀書必須走愛之路,而非義務之路,如果只因某書非常著名,不認識它是一種羞恥,而勉強自己去讀,實在是大錯特錯,所有的人都應該從最適合自己的地方開始閱讀、認知,並且愉悅自己。

有些人在學生時代初期,已發現自己特別偏愛美麗的詩句;也有人偏好歷史或鄉土傳奇;有人喜歡民謠;另一些人精密研究自身的情感,並借優異的知性加以解釋,他們一定都會覺得讀書是富有魅力而令人欣悅的事。

閱讀之路有數不清的方向,可以從學校課本、日曆出發,而終結於莎士比亞、歌德或孔子。他人推薦我們的作品、想讀但又引不起興趣的作品、與己意相反而無法融入其中的作品,我們都應該放棄,不必勉強、忍耐地去讀。所以,不要過分鼓勵孩子或太年輕的人專門去讀某一範圍內的書。否則,年輕人會終身厭惡精美的作品,甚至厭惡讀書。每個人都可隨心所欲去讀任一文學作品、詩歌、報道或考察,也可以從此不斷地去尋求類似的作品。

以上述種種為前提,我們可以開始閱讀了。世界文學可敬可愛的廟堂,對每個努力的人開放,量是不成問題的,我們無需驚訝於其中寶藏的豐富。有人一

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