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範“於帝其訓”、“是訓是行”，史記宋微子世家皆作“順”。詩烈文“四方其訓之”，左傳哀公篇引作“四方其順之”。“順乎己”，世德堂本“順”作“訓”。（一）“士”字原本訛作“下”，據正文改。
言不慚、行不恥者，孔子憚焉。〔注〕言不違理，故形不慚；行不邪僻，故心不恥。言行能如此，仲尼所敬（一）。憚，難也。〔疏〕論語云：“其言之不怍，則為之也難。”馬融注云：“怍，慚也。內有其實，則言之不慚；積其實者，為之難也。”皇疏引王弼雲：“情動於中，而外形於言，情正實而後言之不怍。”按：“孔子憚焉”者，謂孔子以為難能也。即據論語“其為之也難”生義。注“憚，難也”。按：說文：“憚，忌難也，一曰難也。”（一）“敬”下原本有偏書小字“句”，蓋作者以示句讀，今刪。
