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在將自己內心的欣喜之情勉強壓抑下來之後，許昌便迫不及待的翻看起白聖剛剛所說的那一套教科書，沒有看的太仔細，只是粗略翻看一下大概有哪些內容，涉及到哪些先賢的著作和註釋。</p>
然後他便大概明白了白聖的意思：</p>
“娘娘，您是不是也覺得如今的黃老學說，有一部分已經不適應現今時代了，所以才會在教科書當中又摻雜了些其他百家學說，儒家的內容雖然少，但也沒徹底摒棄，還是稍微加了一些！”</p>
“諸侯爭霸的時代與天下一統的時代是有區別的，開國之初的情況也與現在有著極大的區別，至少如今諸侯王已經不算太大的隱患，也不再國弱民窮。</p>
春秋戰國年間，百家學術並非一成不變，是會隨著時代變遷適當改變的。</p>
黃老學說也非一開始就是如此。</p>
而是以道家和法家為根基，吸納了不少其餘百家的精髓，並且根據建國之初的情況適當改變，才得以徹底成型。</p>
現在儒家多出了好幾個支系。</p>
可見他們一直在變，一直在進步。</p>
黃老學說如果止步不前，肯定會被時代所拋棄，所以我們在儘量傳播黃老學說的同時，也不能讓學生都覺得黃老學說絕對正確，是可以質疑和改變的。</p>
而適當的增加些其他學說的內容。</p>
無疑能幫助學生們觸類旁通！”</p>
稍加解釋了兩句之後，白聖便與許昌，商量起了更加詳細些的細節內容。</p>
譬如老師問題，生源問題。</p>
又譬如成本問題，如何晉升……</p>
喜歡快穿之堅持做個老不死快穿之堅持做個老不死。</p>
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