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聽到這，劉嫖臉色愈加難看，對於她女兒能不能生孩子的問題，她看的比自己兒子有沒有生育能力都重要，因為她很清楚，她的權利除了源自於自身血脈外，最重要的還是皇帝與她的關係。</p>
皇帝與她關係好，她權力才大。</p>
別人也才會依附她，討好她。</p>
如果她是個在朝堂上，乃至於在皇帝面前都說不上話的公主，誰搭理她？</p>
誰又願意找她聯姻借勢呢？</p>
她當年極力促成自己女兒與劉徹之間的婚姻，本就不是為了女兒幸福，坦率直白點來講，她是為了她自己，乃至於自己家族現在以及未來的權勢地位。</p>
就如原身覺得，兒子當皇帝和孫子當皇帝有所區別一樣，劉嫖同樣覺得弟弟當皇帝和侄子當皇帝，有很大區別。</p>
譬如關係明顯疏遠了些。</p>
要是再往下傳個一兩代。</p>
彼此血脈聯絡無疑會更加疏遠。</p>
所以在景帝年間，為了加深自家與下任皇帝之間的關係密切程度，她毅然選擇支援娶了自己女兒的劉徹為太子。</p>
在她的原設想中，她女兒成為皇后後，再生個兒子當太子，至少能保他們家三五十年地位不動搖，之後完全可以繼續類似操作，永久繫結，共享皇權。</p>
可如今，一切都被女兒無子打亂。</p>
她如何能甘心？</p>
又如何能坦然接受這現實呢？</p>
“不會的，肯定還有辦法，是那些醫士太過於無能，我可以去找巫醫，甚至於巫祝，他們肯定有辦法，母后......”</p>
劉嫖是理所當然的繼續掙扎回應。</p>
而這些操作，其實並不算離譜。</p>
甚至能算尋常之事。</p>
因為本朝高祖皇帝原先是楚人，而楚人好巫，多祭鬼神更是源遠流長，所以本朝皇族對巫文化還是很信奉的，開國初更是在長安設定了祠祝官和女巫。</p>
專門負責國朝祭祀。</p>
包含梁巫、晉巫、秦巫、荊巫......</p>
分別祭祀天地山川，五帝東君，雲中司命等等一切自然天神，祖宗先賢。</p>
而且此時巫醫還沒有完全分家。</p>
祝由術都算是標準的治病手段。</p>
