第三章 南朝試驗田 只有更糟 (第3/4頁)
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。如果連這也被廢除，請問拿什麼填補空白？[45]
梁武帝想到了這一點。
他的辦法是九個字：興國學，行德治，崇佛教。
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北魏孝文帝禮佛圖南北朝時期佛教在中國大規模傳播，南北兩方政權大都尊奉佛教。北魏宣武帝為紀念父母孝文帝和文昭皇太后，花費二十四年時間在龍門開鑿了賓陽中洞，洞口兩側的石壁上，原來有兩組大型浮雕，即《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》。
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文昭皇后禮佛圖遺憾的是現在賓陽中洞洞口兩側只留下了兩個觸目驚心的大疤痕。《皇帝禮佛圖》現藏於美國紐約大都會藝術博物館，《皇后禮佛圖》現藏於美國堪薩斯納爾遜博物館。
國學在南梁其實就是儒學，或太學，武帝的創新則是為儒家五經設立五館。五館是五經博士講課的地方，也是候補官員考試的地方。任何人只要透過考試，就有可能獲得官職，而無論出身如何。事實上，由於五館生員以寒門子弟為主，因此它其實就是隋唐科舉制度的前身。[46]
這大約是蕭衍政治中最可圈可點的。
然而他的以德治國卻是一敗塗地。比如蕭宏，曾經被人舉報家有庫房百間，疑為私藏兵器。梁武帝聞訊親自前往檢視，卻發現裡面全是金銀財寶，僅僅錢幣就藏了三十間房子，每間一千萬，共計三億。梁武帝看了大為放心，興致勃勃地對蕭宏說：阿六，你的生活不成問題呀！[47]
請問，這是什麼德育和德治？
事實上，堆滿蕭宏庫房的全是民脂民膏，這一點應該誰都清楚。侯景圍臺城時，就曾經向城中士民散發謀士代筆的傳單。傳單上說：請大家看看梁朝王公貴族過的都是什麼日子吧！這些傢伙不耕不織，卻錦衣玉食。如果不從老百姓那裡巧取豪奪，他們的錢財又能從哪裡來？[48]
侯景雖然混蛋，這話說得卻並不錯。
如此看來，梁武帝的艱苦樸素便該視為虛偽。這種虛偽雖未必是他本人的，卻可以肯定是體制的。而且，正因為他的以德治國其實是體制性的虛偽，才會死到臨頭都沒人救援，哪怕他把自己打造成了道德楷模。
國學和德治能夠救梁？白日做夢
