第 47 章（捉蟲） (第1/4頁)
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薛瑾安這番話落在眾人耳中那真叫一個語不驚人死不休。
有道是蓋棺事定,入土為安。現代社會的許多老人都對土葬抱有執念，更何況是接受了千年思想教育地府輪迴之說盛行的古代人？葬禮不合規制、墳頭不夠寬敞都會叫它們不安，遑論其他了。
火燒屍體,這說得好聽是化舍利子，說得不好聽那就是挫骨揚灰啊！
而且這舍利子那是說燒就能燒的嗎？大啟至今也就萬福寺前任主持方丈了燈大師坐化肉舍利,令萬福寺一下便成為天下寺廟表率，其舍利被萬福寺視為鎮寺之寶。
其實舍利子的存在本身就是個噱頭，只要操作得當是個人就能燒出來，前朝末年特喜歡搞這種奇觀來宣揚自己大國盛世，動不動就某某寺廟某某大師燒出百來顆舍利,直接搞得舍利通貨膨脹了。
萬福寺現任主持方丈腦子靈泛,成為佛門領袖之後說的第一句就是：“凡功績無有了燈大師半數者，必出不得舍利。”
言外之意就是,你燒出了舍利也是假的。
而了燈大師是誰？那是於前朝末年幾次捨身救萬民的功德之人，是公認的得道高僧,是能隨便碰瓷的？
可以說,薛瑾安這話就是明擺著要貞妃身後名盡毀，死不得其所。往後的史書中，提起她也只能是奸妃邪佞之流。
從貞妃的種種行為來看，她對名聲這事還是頗為看重的,薛瑾安卻直接摧毀她最在意的東西,殺人不過頭點地，這是真狠啊！
“好！”太皇太后撫掌叫好,“哀家覺得這主意甚好。”
“這——”敏皇貴妃覷了覷皇帝的臉色，斟酌著道，“這似乎有些不妥，楚大人乃是朝中肱股之臣,一心為民未曾犯錯，如此作為豈不是寒了臣子之心？俗話說家醜不可外揚，這畢竟是後宮之事，若是傳揚出去，往後玹月和寶寧當如何自處啊？”
敏皇貴妃其實主要想表達的是，這事真要按薛瑾安說的做了，那就是往皇室臉上蒙羞，尤其是皇帝，妃嬪毒殺龍嗣，皇子手足相殘，皇子手刃妃嬪……不管是哪一個安在皇帝頭上都不好。
當然皇貴妃聰明，她不將話直直說出來，而是拿四皇子和七皇子做筏子。四皇子有一個毒婦母妃，往後前途不說盡毀，但也基本和皇位無緣了；而七皇子……貞妃怎麼說也是他爹的妃子，他一個以下犯上行為放肆的名頭是少不了的。
大多數人覺得薛瑾安做得有點太過了，心想：小七到底太年輕，雖有了頭腦和手段，然則行事張狂滿身鋒芒不懂收斂，
