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”（摘自《從前慢》）
張棗有金句：“只要想起一生中後悔的事，梅花就落滿了南山。”（摘自《鏡中》）
魯迅也有金句：“我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。”（摘自《野草》）
周作人不僅沒有金句，似乎連名篇都沒有，彷彿一個不能分割的存在。格非沒金句，但是格非有《相遇》。阿城沒金句，但是阿城有《棋王》。餘華沒金句，但是餘華有《鮮血梅花》。
我被一個自己也寫雜文、寫小說的骨灰級文藝青年問過：“你愛周作人，我捏著鼻子看了兩個半本，到底哪點好啊？”我想來想去，不知道如何講，就像不知道如何講黑不溜秋的宋代建盞的好處，只能說，你耐心再看看，再看看，再看看。
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周作人是一個對家事不辯解的人。
用現代心理學來講，自責是負能量最大的一種情緒。所以，幾乎所有人都自我開脫，特別是有一定話語權的人。周作人一生裡至少有兩件事值得他仔細辯解：一是和他哥哥魯迅不和；二是為日偽政權服務。我幾乎翻過周作人所有的書，他沒有正面辯解一次。
對於兄弟反目，魯迅是這樣寫的：“是夜始改在自室吃飯，自具一餚，此可記也。”“下午往八道灣宅取書及什器，比進西廂，啟孟及其妻突出罵詈毆打，又以電話招重久及張鳳舉、徐耀辰來，其妻向之述我罪狀，多穢語，凡捏造未圓處，則啟孟救正之，然終取書、器而出。”周作人是這樣寫的：“魯迅先生：我昨天才知道——但過去的事不必再說了。我不是基督徒，卻幸而尚能擔受得起，也不想責誰——大家都是可憐的人。我以前的薔薇的夢原來是虛幻，現在所見的或者才是真的人生。我想訂正我的思想，重新入新的生活。以後請不要再到後邊院子裡來，沒有別的話。願你安心，自重。七月十八日，作人。”
周作人自己闡述過不辯解的原因：“我們回想起以前讀過的古文，只有楊惲的《報孫會宗書》、嵇康的《與山濤絕交書》，文章實在寫得很好，都因此招到非命的死，乃是筆禍史的資料，卻記不起有一篇辯解文，能夠達到息事寧人的目的的。”
周作人自己堅定地認為：“魯迅的《傷逝》不是普通戀愛小說，乃是假借了男女的死亡來哀悼兄弟恩情的斷絕的。”
周作人反覆引用：倪元鎮為張士信所窘辱，絕口不言，或問之，元鎮曰：“一說便俗。”之後，關於魯迅的一切，周作人都儘量迴避，甚至包括魯迅的死。關於魯迅的死，周作人寫的
