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這套書是我2013年在東方衛視做的一檔叫《曉松說——歷史上的今天》的節目文字未刪減版。因為電視播出的時長限制，也因為大眾平臺的尺度制約，播出版剪掉了很多。加上形象不夠悅目、北京口音濃重，錯過了不少觀眾。故此將文字結集出版，希望能和更多人分享知與識、藝與術、成長與思考。
既然叫“歷史上的今天”，自然就按“天”索驥，把每天發生過的事件挑挑揀揀，揀出我感興趣的一兩件聊聊。由於我半生不務正業，主要是不知哪種營生堪當正業，就讀了若干閒書，跑了許多地方，頗結識了些僧俗怪人，目擊了二十年怪現狀。也就攢下些心得想法，閒時在飯桌酒局販售，落下個不埋單的口實。一來二去，就跑到天橋撂地說書，真幹起了這門營生。
說是歷史，又與人家專門考據分析歸納立論的“高大上”歷史學問不同，無門無類，凡舉政治、軍事、科技、文藝、體育甚至天文地理古董迷信，雜七雜八，信馬由韁，點到即止。需要讀上個大半冊，才能看出些觀點主義之類。
為免讀者勞神，乾脆在這裡開宗明義，把我的不成熟小歷史觀呈上，以便隨時檢驗。
我覺得整個人類歷史的展開，就是科學和藝術以平行線的方式交替解釋人與自然，交替給我們提供美感，從不同時共襄盛舉。你離遠些看到整個歷史，當文藝昌明的時候，藝術飛速發展的時候，通常都是科學很落後的時候，或者科學停滯不前的時候。最開始出現的圖騰、最開始出現的神話、原始的宗教，其實都是藝術的能指。太陽是阿波羅，月亮是嫦娥，東西方最開始都在用藝術解釋世界。緊接著科學發展起來，開始急速地追趕，把世界大部分的現象，都賦予科學解釋，地球是圓的，季風有規律，月亮是衛星。這個時候藝術就會很長時間停滯不前。文藝復興的時代，藝術滌盪天下，再到工業革命的時候，藝術又相當程度地退居幕後。當科學迅速發展撞到南牆，比如到了一戰，發現科學這麼發達，可以這麼高效率、短時間、大規模地殺人如草芥，上千萬人就這樣零落成泥碾作塵時，科學驚呆在那裡，科學自己不能解釋這是為什麼。所以一戰以後，又進入一個藝術大發展時代，就是我在後面經常講的，巴黎流放歸來的人中，出現了大批大師，出現了海明威、聶魯達、菲茨傑拉德，出現了畢加索，哲學方面，薩特、福柯接踵而來，開始解釋我們人類出現了什麼問題。
然後科學再發展，藝術再解釋，每當科學飛速發展的時候，人們的精神會停滯，因為科學發展的時候，對生活是
