第288章 講法 (第1/4頁)
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再往上走，就到了萬壽亭。
萬壽亭是牌樓式建築，木石結構，李君閣最感興趣的是它的重簷歇山式屋頂，別具一格。
大家駐足觀看，室內正中立著“法王寺記恩碑”，碑高三米多，寬一米多，碑額刻“聖旨”二字，碑文是當時敕賜法王寺的旨意和官員的謝詞。
正樓上有木質雕花圍欄。後壁上繪有水墨山水人物畫，簷下正中供九龍鏤空雕“當今皇帝萬歲萬歲萬萬歲”牌位。
李君閣暗自好笑，這“當今”二字當真是用得妙絕。
整個亭樓構思巧妙，木雕精緻，繪畫生動，將建築藝術與木雕，彩繪完美地結合在了一起，看得一行人嘖嘖稱奇。
老時間裡見了這聖旨碑和九龍牌位，那是必須文官下轎武官下馬，行三跪九叩大禮的。
接下來經過院壩，兩廂是廂房，正前就是法王寺的主體建築——大雄寶殿了。
果山師傅介紹道：“大殿重建於清道光七年，木石結構，通面闊五間，進深三間，通高十五米。踏道七級，建築面積五百七十五平方米。”
大雄寶殿內供奉釋迦牟尼佛像，佛像背後為觀音、文殊和普賢菩薩，造像莊嚴優美，明顯能看出川南佛教石刻造像的藝術特徵。
一行人又是禮敬上香，李君閣繼續研究古建築。
外行看熱鬧，內行看門道，在李君閣眼裡，這大雄寶殿的屋頂為重簷歇山式，四架櫞前後搭牽，用四柱支撐的結構。
屋面施灰瓦，屋脊的正中塑寶珠和卷草紋，兩側塑行龍，尤其是大殿的屋簷和簷柱木雕，如吻獸、戲劇人物、瑞獸等，造型精美絕倫，令人歎為觀止。
從木雕的手法上來看，垂脊和斗拱之間為鏤空木雕，八角起翹修長，給人以輕盈飛昇的視覺藝術感。
心裡暗暗點頭，啥時候還得請自己導師再來一趟才行，這裡的古建和盤鰲鄉的古建，李家溝的祠堂遙相呼應，一體貫穿宋元明清四朝，珠聯璧合，是非常值得一觀的。
再往後就是法王寺的最後一殿——藏經樓了，修建於清光緒十七年，硬山式屋頂，磚木結構樓房，八架椽，屋心前後扶搭，共用五柱，面闊五間。
果山師傅引著眾人觀看藏經樓，一邊介紹說道：“一般寺院的藏經樓沒啥說道的，明間為殿堂，次間為僧舍，如此而已。”
“可法王寺的藏經樓是為供奉‘欽賜龍藏’而修建的，這就不一般了。”
“《龍藏經》，即《乾隆版大藏經》，是清代唯
