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另一方面，從鄧秀才口中，唐泛他們也得到了不少關於白蓮教的訊息。
話說那白蓮教的歷史可追溯至北宋，到了元末明初，世道混亂，英雄輩出，也正是白蓮教蓬勃發展的時候，當時名義上的教主，便是與本朝太祖一併逐鹿天下的漢王陳友諒。
後來陳友諒身死，勢力為本朝太祖併吞，太祖皇帝意在天下，自然對白蓮教這種若即若離又不太服從管教的組織很是反感，不單不接受他們的投誠，反倒毫不留情地予以剿滅，從此白蓮教便又由明轉暗，偃旗息鼓。
但他們當然沒有真正銷聲匿跡，洪武年間，由於皇帝qiáng勢，白蓮教不敢出來作亂，等到靖難之役時，永樂帝與自家侄子爭奪皇位，白蓮教便又冒出來支援建文帝，在他們看來，年輕軟弱的建文帝，自然比身經百戰，jīng明qiáng勢的叔叔要好控制。
結果沒想到這次又押錯了寶，侄子落敗，叔叔當了皇帝，白蓮教被迫再一次沉下水面。
潛於暗處的白蓮教並沒有消停，而是繼續默默發展著自己的勢力，等待合適的時機，在那之後的仁宣二帝，使得國家進入平穩發展期，政治還算清明，百姓們日子也好過起來，沒有白蓮教能夠施為的餘地，他們也像是從人們的視線裡徹底消失一樣，不復蹤跡。年輕一些的人，估計還沒聽過這白蓮教的名頭。
到了英宗時期，皇帝自己不爭氣，受身邊宦官慫恿，就決定親征，結果千里迢迢跑去當了瓦剌人的俘虜，後來事實證明，慫恿皇帝的王振，就跟白蓮妖教有著千絲萬縷的聯絡，而後對方又勾結了瓦剌人，企圖趁著大明群龍無首之際一舉攻下北京，併吞大明半壁江山。
在那之後，又經歷了不少世事波折。
總而言之，時局一旦平穩，沒有可趁之機，白蓮教就好像從人間徹底消失一樣，無跡可尋，一旦稍有風波，他們又會不知道從哪裡冒出來，攪風攪雨。
朝廷對此非常頭疼，只是各派勢力互相傾軋，常年以來勾心鬥角尚且不及，皇帝自己又無心政事，任用jian佞庸才在朝廷裡混日子，哪裡分得出jīng力來對付這種組織龐大嚴密的邪教？
直到妖道李子龍事發，皇帝震驚兼且震怒，錦衣衛和東西廠這才合力出動，加大打擊力度，四處搜捕白蓮教妖徒，不過敵明我暗，縱使錦衣衛和東西廠手段狠辣，但整個國家這麼大，那些妖人隨便往百姓中間那麼一藏，就很難揪出來。
像這一次，要不是唐泛親耳聽見九娘子承認，也不會想到這個買通了
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