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，故此文因論錯而遂及酷吏也。司馬雲：“不仁之人而得勢位，如虎之得角翼。”俞氏樾群經平議雲：“角字之義，自來皆屬獸言。說文角部：‘角，獸角也。’其實角字本義當為鳥喙，漢書董仲舒傳：‘予之齒者去其角，傅之翼者兩其足。’此二句以鳥、獸對言。予之齒者去其角，謂獸有齒以齧，即不得有角以啄；傅之翼者兩其足，謂鳥有兩翼以飛，即不得有四足以走也。若以角為獸角，則牛、羊、麋、鹿之類有齒復有角者多矣，安得雲‘予之齒者去其角’乎？文選射雉賦：‘裂膆破觜。’注曰：‘觜，喙也。’觜為鳥喙，而其字從角，可知角字之義矣。”按：俞說至核。大戴禮易本命：“四足者無羽翼，戴角者無上齒。”此亦因不得角字之義，而曲為之說。虎而角翼，謂以猛獸而兼鷙鳥之利，其搏噬不可當也。世德堂本作“角而翼也”，無“者”字。“‘貨殖’。曰：‘蚊’”者，論語：“賜不受命而貨殖焉。”貨殖列傳之名本此。論語集解雲：“賜不受教命，唯財貨是殖。”劉疏雲：“廣雅釋詁：‘殖，積也。’周語：‘財蕃殖。’韋昭解：‘殖，長也。’子貢貨殖，謂居貨財以生殖也。”是解貨殖為貨財蕃殖之義。皇疏雲：“財物曰貨，種藝曰殖。”則以貨、殖為平列字。按：中庸雲：“貨財殖焉。”然則貨以殖言，古人常語，不得以為二事也。宋雲：“蚊之為蟲，喙人而求生，可鄙惡者也。貨殖之徒，兼幷聚斂，非義是存，亦所謂喙人而求生矣。”“曰：‘血國三千，使捋疏，飲水，褐博，沒齒無愁也’”者，音義：“捋疏，上音郎活切，俗本作‘將’，誤。沒齒無愁也，俗本誤作‘沒齒然也’。”按：宋、吳本“捋疏”作“將疏”，“無愁”作“然”，司馬從之，世德堂本承之，今悉依治平本。此引伸前義之辭，故更著“曰”字。吳雲：“楊恐未諭，故再釋之。”俞雲：“上文已有‘曰’字，而此復有‘曰’字者，乃更端之語。”是也。宋雲：“或以是言難之，下無答文者，蓋鄙其不諭教而強見難，故不對之。”司馬雲：“‘蚊’下‘曰’，衍字。”皆未得其說。宋雲：“三千國者，昔禹會塗山，執玉帛者萬國，於商、周之世，已漸幷之矣，故至漢但可三千而已。”吳雲：“週一千八百國，而漢郡國一百三、縣邑千三百一十四，雲三千者，蓋貨殖之人倍取於國，且言其多歟？”司馬雲：“三千，言其眾也。”俞雲：“漢書王莽傳：‘始建國四年，授諸侯茅土，諸侯之員千有八百，附城之數亦如之。’是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千，依莽制言之，舉成數耳。楊子此文，蓋亦有譏焉。是時以圖簿未定，未授國
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